在这片人类社会迄今为止物质文明最昌盛的国度，我经常反躬自思的一个问题就是：中美两国最大的差异究竟在什么地方？

婚后，有了他们可爱的儿子解思宁。俗话说：人无千日好，花无百日红。1998年，中国正值计划经济向市场经济转型时期，缺少商业之道的解玉东，逐渐失去市场，生意日渐萧条，最终没能逃脱破产的命运。

艾儒略（GiulioAleni，1582-1649），字思及，意大利人。1582年生于阿尔卑斯山脚下的布雷西亚。他从小聪慧，喜好读书。先在威尼斯师从玛瑟勒达学习数学和哲学，之后又教授两年文学。

教宗说：当学术上或道德上的模棱两可思想有削弱我们社会基础的威胁时，纽曼枢机叮嘱我们说：你们受造为认识真理，也就是基督。

教宗方济各罗马，拉特朗圣若望大殿2021年11月11日，都尔‧圣玛定主教纪念日（台湾明爱会恭译）1参阅：圣奥思定，《道理》243，9，8；270，3；En.InPs.110，1。

圣奥思定曾鼓励要用「心」去聆听（cordeaudire），不要靠外在的耳朵来聆听，但要以心神中的耳朵聆听：「你们的心不要在耳朵里，但耳朵要在心里。」1圣方济‧亚西西劝勉他的弟兄们要「在心中垂耳倾听。」

以“梵二”现代神学思想为导向，为教会的最高目标：“人灵的得救，天主圣名受显扬”，去开创中国教会福传事业的崭新局面。

这64位神父中，最著名的是：利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁、利类思、多罗、樊守义、安文思、傅作霖、麦大成、费隐、戴进贤、纪理安、刘松龄、魏继晋、艾启蒙、罗雅谷、利博明、陆安、安多等神父。

死亡是我们每个人犯罪后的惩罚，然而，天主子耶稣基督代替我们去死亡，参与我们的死亡，却不是为了“和我们一起死亡”，正如圣奥思定所说：天主不会死亡，祂参与我们的死亡，是为了我们能分享祂的生命。

这种“内心的渴望”，就是圣奥思定在他的《忏悔录》中所说的：“主啊！人心是为祢而创造的，只有在祢内，才能得到满足”。