（《礼记•杂记下》）而能针砭时弊的灵唇慧舌，就能结出一言兴邦的唇舌佳果。如此相反的赤口白舌难免有丧邦之言的唇舌苦果。譬如说在分蛋糕的问题上，就可鉴别舌头的真谬与祸福。

果不出所料，当他们知道此事后，就不停地攻击她。铭心对信仰是公开的，为了向朋友们分享这份信仰的喜乐，会经常在自己的朋友圈里分享一些信仰的信息。

最后，恭祝大家主恩满渥，身体健康，新春快乐，福传有果!附录：《基督信徒要勇于福传》圣保禄宗徒教导我们：我若不福传，我就有祸了！（格前9：16）你张开口，我要使它满足。

其后公布的新「弥撒规程」，是「我们」在谨慎的机制下，经过长时间和尽责准备，才公布的；「弥撒规程」中，「罗马感恩经」保持不变、感恩祭的其他祷文则经过仔细溯源而引进，且已初见佳果：积极参与礼仪行动、更热诚，

在这里，卡巴西拉斯完全是希腊式的，因为他把知识放在首位，说道：“事实上，知识引发了爱，并产生了它......因为这种知识时而充分与完整，时而充满瑕疵，也让爱的魔药具备了同样的果效”（参见同上）。

教义联系：教会是“天主国在地上的种子与初果”（教理541），而教会向全世界传福音（cf.马28:19）。第30节“看吧！落后的将成为领先的，领先的将成为落后的。”

我笑妈妈在画平面几何图，妈妈说：这是我的念经记录本，早晚课、三钟经、耶稣圣心祷文、圣母德叙祷文、三分玫瑰经……每天必念的经，用不同的图形标出，念了就画上，一天下来检查自己有没有完成该做的祈祷善功

各堂区的会长、善会会长们，信德年内，我也愿劝勉你们几句：你们是地方教会的领头人，希望你们能努力带好自己的堂口或善会，让更多弟兄姊妹的信仰得到提升，生活中充满喜乐。

原来我们是祂的化工，是在基督耶稣内受造的，为行天主所预备的各种善工，叫我们在这些善工中度日。」

为了迎接并善度信德年，西安教区于2012年国庆前，在南堂举办了为期两天的信德之门讲座，刊印并发送了《信德年文告》和《简明天主教教理》数千册。10月11日信德年开幕日，各堂区分别举行了隆重的弥撒庆典。