然而，这不只是要人家学我们，我们需要学习他们如何在当代的社会氛围中传教。”

他自己就是众所期待的真正的羔羊，就如圣若翰洗者在耶稣公开传教之初所预报的：‘看，天主的羔羊，看，除免世罪者！（若1,29）’。

其实在中国来讲，400年前，利玛窦来华传教时已经在做本地化的工作了。利玛窦已经开始了，我们也要继续下去。

当耶稣每次派遣门徒出外传教时，除了托给宣讲福音的使命外，也都同时交给治愈病人的使命。良善的撒玛黎亚人接纳并治愈躺在路边的受伤者，他不作声地成了天主的爱的见证。

耶稣让我们出去传教的命令，应该唤醒我们每一个基督徒的良知，打破教会破晓前的寂寞，让我们共同携起手来，走向教会改革的洪流之中，让中国的教会旧貌换新颜，让基督的福音传遍祖国大江南北，覆盖中国960万平方公里土地

他们是热忱的司铎和献身生活者，热忱于传教的激情，正如若瑟神父（GiuseppeAllamano），ParadisMarieLeonie修女和ElenaGuerra修女。

——内地会为英国医生戴德生（1832—1905年）于1865年创办，专门负责对华传教，是当时最大的同类的组织。

（米六6-8）为纪念包括印度天主教大学联合会及印度教会合作协会（NCCI）在内的印度基督徒学生运动（SCMI）一百周年，该运动团体应邀编写2013年基督徒合一祈祷周（WPCU）的材料。

抗战爆发后,在中共抗日民族统一战线方针政策的影响下,佛教界爱国人士纷纷组织各种抗日佛教组织,如山西五台山佛教救国会、南岳佛道救难协会、湖南佛教救国后援会等。

明爱启思日林艾雯修女（前排左六）面向前线同事分享四道人生三、走进修会接受磨砺1983年，圣母圣心传教修女会的陈胜华修女到罗马开会，回来后，陈修女从修会的新视野、福传使命等方面做了精彩分享。