然而耶稣打破那“把孩童视为物件”的传统，叫门徒们来到祂面前，说:“让孩子们到我这里来，不要阻止他们;因为天国正属于这样的人”。祂以此将孩子们作为成年人的榜样。

或许现在，正是因为我们生活在一个自足和个人至上的文化中，我们多是不快乐，因为我们不再听到真实爱着我们的人叫我们的名字。这人最终没有接受耶稣的邀请，而是居于单独状态，因为生活的赘物将他困于港湾。

四、大自然的比喻：螃蟹与窄洞在自然界中，有种叫“寄居蟹”的动物，它们的身体柔软，靠寻找合适的贝壳保护自己。当它们长大后，旧的壳变得太小，但新的壳又很紧很窄。它们必须勇敢地挤进新壳，才能继续成长。

你的听告解司铎及你们的负责人的任务则是，在你们决心要走的圣召道路上陪伴、帮助你们。你们圣召道路上的一个基本因素便是，在由基督启示给我们的天主内习练基本的为人之道以及不懈地从天主那里涤除你们的不洁。7。

（《奉献生活劝谕》5）我们可以从描绘鸽子的线条中看到一个阿拉伯文的和平سلام，这提醒我们奉献生活就是蒙召成为在基督内让世界和好的标记。水面上的鸽子鸽子是生命之源和富有创造力的圣神临在的传统象征。

第一周报告和讨论的主题，包括会前报告，天主对婚姻和家庭的计划，家庭的福音和自然律，家庭在基督内的圣召，家庭牧灵正在推行的诸多提案，家庭牧灵的挑战艰难的牧灵处境，对生命开放的牧灵挑战，面对教育挑战的教会与家庭等等

这就是黎巴嫩的历史圣召使命，这个圣召使命必须实践。圣座将继续采取它所拥有的一切途径，使黎巴嫩重新成为中东的花园，就像昔日一样。问：拉约洛总主教，这次会议之后，圣座对中东有关的立场是什么？

并渐渐领悟到，请圣母陪伴自己在修道路上同行是多么的重要，于是请求圣母做自己的圣召主保。的确，圣母是我们每一个修道人的圣召主保，而蒋姆姆教我的灵修宝训则是我们修道人每天要学习和实践的神圣功课。

首先，伟大的圣玻里加「没有拿自己的圣召讨价还价，他勇敢地面对火堆。当火焰围绕着他时，在场的信友闻到了面饼的香味」。教宗说：「这就是一名中保的结局：他为他的信友们而成了一片面饼。」

度奉献生活的男女修道人生活就是为效法耶稣，蒙召把同样的目光，即怜悯的目光带到这个世界；不是指责，而是鼓励、释放和抚慰的目光。教宗最后讲到，奉献生活者也要懂得怀抱希望。