为了缓解心中的压力，她选择了世俗的放纵，开始出入一些娱乐场所，吃喝玩乐，有时很晚才回家，以扭曲的方式宣泄着内心的仇恨之苦，但是这种消仇解恨的方式只是暂时的，她说：娱乐的当时，让我暂时忘掉了仇恨，忘掉了痛苦

其实从自己的需要和教会的需要上来讲，再忙也要个人去安排时间去祈祷避静，这是必须的，哪怕你暂时耽误了行圣事做弥撒，好像是受了损失，但是你有机会去做了祈祷避静反省，不耽误更多的人将来得到教会的关怀。

同样，两千年前主耶稣升天、暂时离开世界的时候，主所留下的话、交代的事情，也应如此。我们知道，四部福音里耶稣升天前交代的事就是让宗徒们广传福音，这件让主牵挂的事。那么传福音最好的榜样是谁呢？

信德是把自己的生命、生活、工作及一切提升到天主面前的一个梯子，是把暂时的劳苦质变为永恒的财富，偏离这个目标的生命将是一个徒劳的、浪费的和悲惨的生命，最后得到的是耶稣决定性的拒绝我从来不认识你们（玛7:23

伯多禄回答你知道我爱你的爱是属世的、肉体的、朋友的爱，这些都是暂时的，不能长久，经不起考验。第三次问：你爱我吗？主转为一般的爱，主理解伯多禄的软弱，第三次用了人间的爱，表明主的怜悯。

最后的话　　他暂时能够随着痉挛的抽动将身躯往上顶一下、顶一下，让肺里的空气得到一点交换。他的七言是在这样痛苦、短促的呼吸中说出来的。　　

便请其他的人暂时出去，然后热心地为死者祈祷和降福，接着以命令的口气呼唤说：“嘉禄！嘉禄！起来吧！”

面对现实的问题挑战，双方千万不要悲观地让各种暂时的难题而遮住前进的方向。

回顾以色列的旅程，感觉我们一行人就是与来自全世界的朝圣者一起，在见证宗徒大事录5：34-39中的话，（加玛里耳的卫护　5:34有一个法利塞人，名叫加玛里耳，是众百姓敬重的法学士，他在公议会中站起来，命这些人暂时出去

面对现实的问题挑战，双方千万不要悲观地让各种暂时的难题而遮住前进的方向。双方首先要管控冲突分歧，更要相互对话、相互聆听，相互了解，相互理解、相互认识，相互包容、相互接纳、相互尊重，增强互信，合作发展。