当然，人应凭靠自己的天赋和劳力，取得生活所需，这是很自然、也是理所当然的事；但是过度物质欲望，则会阻碍人类开放自己，以接纳造物主以及同侪的弟兄姊妹。

他把我们的视线，由倾向忧虑自己的生活所需，转移到关注近人的需要。他推动施予的文化，去取代拥有的文化。他并不在乎我们施予多少，只在乎我们「怎样」去施予，怎样在关怀近人的微小行动中，付出更多的爱。

他主张妥善使用上主赏赐的塔冷通，保障日常所需之外，尽可能地为他人、为社会多贡献财富或力量。纵然有一天身处高位，更要将不义之财，毫不犹豫地拒之门外！

在回答青年的提问时，教宗指出，近人是同胞或外国人不重要，重要的是如果你们能满足他们的所需，你们就能成圣并改变世界。

她们做的一些手工活如编织、刺绣或工艺品什么的，全靠放在一个木制箱子里面传送，同样她们的所需品也靠外面的人用箱子传进去。

请众教友为新铎祈祷，求主沛赐其司铎圣职所需之恩宠，荣主爱人。

（默5：1—10）圣经不但适应各人所需，也改造人、变化人，使人符合天主所愿，圣言能同化食他的人。这个意念在先知们被召的片段中，清晰可见。

但追求所需却不关注那些有需要的人，这种生活是多么的空虚！如果我们领受了恩典，就应赠送出去。”在这个比喻中，仆人的忠信在于能够勇于冒险，因为对天主的忠信意味着让自己的生命因服务的需求而操劳。

节目播出后，一时间家喻户晓，雅子所需费用很快就筹够了。1963年5月7日，木村雅子得以从东京成田机场搭乘飞机前往马德里巴拉哈斯机场。

人们的所需极大满足后，是否生活就能够变得更幸福？沸沸腾腾的教改，究竟改了些什么？又教会了我们的孩子些什么？现代的小孩子不需要排队领饼干，究竟是祸是福？他们如果不知道挨饿为何物，将来怎么懂得惜福感恩？