对抗消费社会的那种滥情，为大自然保留尊严而心存敬畏，在这套哲学里，人对弱小动物的一点无情，是实现对天地宇宙宽宏的“有情”。

最后她还是用很简单的话告诉我说：“天主太伟大了，太爱人了，为了普世人类死的那样的惨苦，我愿分担主的传教使命，主的工程就是我的工程，我决心为主耶稣更多地找回所迷失的羊，多多照顾受伤的羊，抚养弱小的羊，决不能让野兽吃掉

25年来他始终践行“以圣保禄宗徒、圣若翰维雅纳神父为榜样”的初心，在每一个晨曦与黄昏，用祈祷、讲道与关怀引领着教友，用智慧化解教友心中的困惑，用爱心探访孤苦无依的弱小，他陪伴着新婚的夫妇许下永恒的誓言，

他提醒我们，如果不承认他人，不关心最弱小的人，尤其是如果不学习互相宽恕，不发挥出天主在我们生活中倾注的慈悲，就绝对没有和平。”新世界由宽恕而生慈悲是“信仰的核心”。

这正是“神爱”的特质：爱仇人、服事弱小、为不能回报你的人付出。这也是《天主教教理》第2447条中提到的“仁爱行为”：“怜悯的行为不仅是爱的体现，也是真正天主子女的标记。”

后来，他通过报纸了解到进德公益的诸多项目，便毅然加入“进德之友”，每月定期为“弱小弟兄”奉献。儿媳回忆，每月发工资那天，曹老师总会早早前往邮局，只留下房租与基本开销，其余全部汇给进德公益。

服务社会，照顾弱小。中心成立四年来，他们不知为民众公开举行过多少次大型义诊活动，也记不清为多少鳏寡孤独弱小残疾送去关怀。

葛兰汀的成功让我大受鼓舞，我似乎看见星星正在努力往外冲，可是，他的力量那么弱小，孤立无援。他累得满头大汗，气喘吁吁，却没有人帮他。我决定用自己的后半生去帮助星星，哪怕只有万分之一的希望也决不放弃。　　

再加上听到让我云里雾里的四川方言时，我更加迷茫了；日复一日的板房区走访工作，我渐渐地发现，自己能做的只是建立关系、收集资料、聆听和陪伴而已；当面对一颗颗伤痕累累的、支离破碎的、急需抚慰的心灵时，我才发现自己是如此地卑微与弱小

他们尽管弱小、毫无防范之力，但却能够用见证和宣讲在当时已经认识的整个世界中传播福音（教宗世界传教节文告）。庆祝信德年和新福传主教会议开幕，意味着在当今不同背景下重振传教合作与传教活动。