然而，俗话说：人生不如意之事十之八九，可见，芸芸众生中并不多见万事如意之人。正因为如此，基督来了，他来就是让我们获得生命，且获得更丰富的生命，我们不能面对这样的恩宠，熟视无睹，漠然待之。

这很好，圣人是圣洁之人，是伟大的人！但并非所有的显现奇迹都是真的！圣人很重要，可耶稣基督是中心；没有耶稣基督，就没有圣人！关键的问题在於：我生命的中心是耶稣基督吗？我与耶稣基督的关系如何？

（谷2：17）有一座教堂贴了这样一个条幅：你若是完美之人请不要进来。世界上有完美的人吗？上主，你若细察我的罪辜，我主！有谁还能站立得住？

弟妹是笃信基督之人，教育儿子这类超性问题，及时搬出了她信仰的神，佳播被说服了！难得。弟妹的日记写得很深刻，成长路上抓拍儿子瞬间转折的能力很强，我把弟妹廉洁的育儿篇公布出来，大家看看。妈妈！

反之，封闭之人是那些感觉精神富饶，感到自我满足的人；是那些不需要哭泣的人，因为他们觉得自己是义人；是那些不懂什麽是温良的暴徒，是那些喜爱不义的恶人，是那些从不需要宽恕的不仁慈的人，因为他们不觉得自己需要被宽恕

寒来暑往，修女们自己种地种菜，养鸡养猪，以此养活这些无生活来源及生活不能自理的孤苦之人，用一颗博爱的心去照顾他们，关爱他们。听完祁修女的讲述，教堂里所有的人都沉默了，对修女们的敬佩油然而生。

明白这项奥迹的不仅是被封圣的圣人，还有许多隐藏在日常生活中的圣人，他们是只仰赖上主的谦卑之人，他们进入了十字架上的耶稣基督的奥迹。

然而还有那些即便跟着被请之人到了婚宴，却因没穿礼服而被赶出去。主人对客人的问话很触动我：朋友，你怎么到这里来，不穿婚宴礼服？换言之，你怎么能到这里来？你有什么资格来参加婚宴？主人的问话太过严厉了吗？

这也在邀请我们从一个悲痛而泄气的教会，转变为一个为我们身边诸多沮丧之人服务的教会。

教宗称赞两国各自的2万名义工是良善之人，特别是青年们。教宗直言不讳地说：正如你们在报纸上读到的，我来智利之前，曾经因为一些原因发生抗议示威活动。