每当夜深人静、万籁俱寂的时候，人那孤独的心灵中，就会有一根心弦被拔动，它会警醒你回归生命的本源，清洗内心的污垢，完美美妙的灵魂。

跟随基督，回归父家，走向天乡，是基督徒朝圣的原型；而我们平常到各个圣地的朝圣行为，应该是上述人生之朝圣的象征，其象征性主要表现在朝圣的两个因素上，即离开和到达。

那么，我们是否也感觉到了回归贫穷、提倡节俭的需要呢？不回归，我们又怎么能体验并宣讲基督福音的那份美好呢？愿彼此共勉！

据当地朋友介绍，胡公是在神长教友们的祷声陪伴中平安辞世，回归父家。其实，自9月22日周末，通过社交媒体获知胡玛窦主教病危消息后，各地神长教友们都曾为胡公的善终祈祷。

主耶稣启示我们，天主就是祂的父亲，也是我们每人的天父，而我们每个人都是天父的爱子爱女，我们彼此都是兄弟姐妹，今天带着爱的使命生活在世界上，将来我们更要回归天堂，在永生永福中团聚欢庆。

还有虽然是有户口，可是政策法规不太完善，还有收养的门槛比较高，比如说有一些残疾轻度的我们经过手术做了康复，孩子可以生活自理，可以回到收养家庭，收养的程序门槛比较高，所以就使得很多可以收养的孩子，原本可以回归社会的孩子

十八年来，她为了教会财产的回归，把自己早年辛苦织毛衣的工钱，在集上看自行车、卖汽水挣来的钱，以及儿女们给她的零花钱，都用来买了车票，白眼、挖苦、讽刺，甚至辱骂一直伴随着她。

避静活动不宜于喧哗的闹市，领报修院之所以建于如此偏僻的深山间，实为修士们净化己身，使心灵回归大自然，走向至上之神，获取神恩的绝胜之所。书院的恢复将是全川神职界学习、避静的首选之地。

那么现在的问题是在当前我国构建和谐社会的主旋律下，我们如何把圣诞文化从传统的基督信仰层面，引导延伸为一种人文关怀与公益文化理念；从单纯的娱乐和市场经济操作，回归其平安、宁静、神圣的氛围，鼓励营造家庭与社会和谐的气氛

他在寻找迷失的羊，并为他们的回归而欢欣庆祝，他又亲自领他们到青翠的草场，用自己的生命来滋养他们。同样司铎分享基督本人的牧灵爱德，就是将自己完全地给予教友及整个教会，以显示基督对他羊群的爱。