1991年起，团体引进礼仪本位化的第一步，即在农历新年主日，举行“祭天敬祖”礼仪，以加深海外华人之认同中国文化传统。

王云桃修女贵州教区：任明辉神父、任明素修女、任素仙修女广东广州：余信望神父、余恩我修女、余恩赐修女广西梧州：李秀义修女、李远军神父、李秀莲修女[page]四、奉献两个圣召的家庭1、奉献两个司铎圣召的家庭：天津教区：李新春神父

1941年农历正月初八下午,日军约6000余人由博望西渡白河进攻石桥。石桥回教战地服务队配合国军阻击日军,战斗中队员胡振德、丁玉如等牺牲。

9.关于祭祖之事，天主教过农历新年时，遵照中国传统礼俗举行祭祖典礼，因为按先哲立礼之本意，祭租乃为提倡孝道，发扬祖先遗留美德，以达慎终追远，民德归厚之目的。

44」因此，谈到以这三个福音劝谕作灵修生活的基础时，我想在这献给神父的这一年里邀请所有的神父们欣然迎接天主圣神带给教会的新春，特别是透过教会的各种运动和一些新的团体。

改革开放以来，随着流动人口的快速增长，每逢农历新年，数以亿计的中国人回老家过年逐渐形成了“世界上最大规模自主自愿的短期人口流动潮”，成为世界上最独特的景象。

流亡后民历和农业历（不是农历）合二为一。2节给读者的印象是每年要庆祝的节日，12.13节却讲述一个一次性的事件。

江苏徐州欧正方修士：2008年，沛县的一位教友将美术作品投到“信德”，并成为当年贺新春的首版，很吸引人们的眼球，因此，我认为，教会的绘画亦是表达信仰的一种有效方式：一方面为那些识字不多的教友会很有帮助，

初七恰逢堂区免费给流浪者、残疾人提供午餐的日子，五、六位女教友给他们做了一顿热乎乎、香喷喷的饺子，神父、教友和他们共庆新春。