无论如何，他采取绝不容忍的态度。这说明他为何严酷地迫害“天主的教会”，这正是大马士革事件发生的原因，非常确定的，从这个时刻起，保禄的生命改变了，他成为一个不知疲倦的福音宗徒。

我们生活在一个欲望横流的时代，报纸上几乎每天都可以看到犯罪的新闻，但是天主却容忍我们这个罪恶滔天的世界存在，为什么呢？

我们都该记着，天主是爱，是慈悲、良善、同情、怜悯、宽恕的根源，他对那些忘其爱、背其命、违其教、辱其名、弃其规、忘恩负义大逆不道的罪人和背叛者，始终慈善容忍、一视同仁，反复采用不同措施、引导提醒，耐心等待他们良心发现

让父亲觉得无法容忍的是这种行为丧失了最起码的同情心和怜悯心。我最了解父亲，一个自十五岁时就失去了父亲的大男孩，作为长子，他过早地挑起了生活的重担。当生活有了逆转之后，他对所有的苦难者都报之以怜悯之心。

本笃吸收的最初一批修士甚至有来自罗马富贵家庭出生的学子，当然也有曾经的奴隶，也就是说，从一开始，本笃就根本不容忍按贫富来做社会区分。

多年来，他笃信只有基督教才教人以怜悯之心，同情弱者，照顾伤者，对人温柔、体贴、容忍、博爱，可是八路军也同样同情穷人，无偿为群众治病，爱护伤病员，对老百姓温和、善良、耐心，而且还教导、保护人民。

圣座驻联合国日内瓦常任观察员托马西总主教6月1日在讨论叙利亚局势恶化的特别会议中，强烈谴责在叙利亚的暴力升级，特别是日前在胡拉地区发生包括许多儿童死亡的大屠杀事件。本次

怎么不承认在一切这些虚伪的形式主义的改版，就是耶稣在他的时代所看到的某些宗教权威，在他公开生活的进程中它也许比其它任何一种更难以承受的呢？灵性上的俗化是一种“彬彬有礼”的诱惑，因此还是更阴险的。

当初他们不都怀着一颗热烈奉献自己的心前来的吗？为什么却带着失望的情绪而出走了呢？这是为什么？我们在问，你们也在问，教友也在问。责任又何在？我作为主教，上海教区的领导，责任是逃不了的。

为什么政府要容忍几千万人一直非法而不作为？为什么政府长期容忍几千万人不参加政府认可的宗教组织却无动于衷？