在礼仪宪章中我们读到为获得圆满的实效，教友必须以纯正的心灵准备，去接近礼仪，又要心口如一，并与上天恩宠合作，以免白受天主的恩宠（礼仪11）对于信友而言，最重要的准备就是洁净自己的心灵，为耶稣准备好空间。

5·12汶川特大地震发生后，国内的一些主流媒体相继发出了“天佑中华"的期盼呼声，人们在祈求上天能够多多地助佑饱受磨难的中华。

早上天不亮就进堂念早课、念完经回家做早饭；晚上吃完饭以后，再进堂念晚课、玫瑰经；有的地方中午饭后还要进堂念圣月。大瞻礼全部罢工，进堂祈祷、学要理的时间还要多些。堂口的日常事务主要由会长负责。

她心中所挂虑的是其他更贫穷的人，因她的慷慨奉献，把爱进行了无限的延伸，从她的身上体现了上天对人类爱的无私！中国儒家亚圣孟子所讲的“四心”之中便有“恻隐之心”——怜悯人的心。

积克这时正是上天不应，入地无门，身处黑暗之中，作出呼号。后来还是魔鬼从地狱中掷出一块煤火到一个南瓜内，只能照明前面的一片前路，永远的来回天堂地狱之间。

北京天坛，就是古代皇帝专门用来祭祀上天的地方。在一些重大的节日，宰杀牲口，皇帝亲自祭天祈福。这里探讨的祭献不仅仅是简单地让对方享用祭品，它还有更深的含义。首先，是确定对方存在。

因此，工作不仅仅是为了获得人生存的必需品，而且是为了完成上天交托的耕种和看守的责任，是达到人性完善的必要方法。工作让人分享到上主的艺术和智慧，令天主创造的宇宙更美丽。

这件圣体奇迹发生在八世纪，一位圣巴西略修会神父在弥撒中祝圣圣体后，对耶稣在圣体中真实存在产生怀疑的时候，上天给了一个事实的回应。

科隆大教堂为罕见的五进建筑，内部空间挑高又宽敞，将人们的视线指引上天，象征着人与上帝沟通的渴望。二战摧毁了科隆许多的建筑，唯独科隆大教堂得以幸存，关于它为何没有被炸掉也是众说纷纭。

是的，一个北洋政府的外交官，没有扭转乾坤赶跑列强的能力，但他运用上天所赐的勇气和智慧，凭着对祖国母亲的一腔赤诚之爱，最大限度地为中华民族，为四亿多炎黄子孙，挽回尊严，挣得生存的权利和空间。