圣家三口在纳匝肋的具体生活为我们做出了最好的表率，大圣若瑟的慈祥、勤劳，圣玛利亚的贤惠、良善，耶稣的孝顺、听命应是现代家庭追求的典范。

东正教君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世也像往年那样，派遣一支代表团来罗马参礼，与天主教会共同庆祝这个隆重的节日。

一次，我看他一天没有吃饭，就从我们灶上给他拿了一些麻花、包子、烙饼，他不但不接，反而用手指着上天说：安纳修福，意思是说，真主能看见，是不能吃的。

新司铎祝圣典礼在塞维利亚主教座堂举行，由塞维利亚总主教佩里格里纳主持。该教区许多神父也参加了祝圣弥撒，但是因为在疫情特殊时期，为保持避免病毒传播的安全距离，人数较往常减少了许多。

“天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚”（路1,26-38）。

这两位背对着让其心有余悸的且历历在目的哥尔哥达和十字架上可怕的景象。似乎一切都完了。他们必须回到以前的生活，保持低调，希望不被认出来。

方济各会士达阿拉戈纳神父向本新闻表示，朝圣活动“不再有众多的人群，而是以小团体”的方式进行。（梵蒂冈新闻网）疫情过后，到圣地朝圣也将会以有别于往常的方式进行。

适逢圣母于法国巴黎显灵给圣女加大利纳‧拉布莱（CatherineLaboure）190周年，圣文生大家庭遣使会总会长马云力（TomažMavrič）神父率领了一个人数不多的代表团，把圣母态像呈献至教宗面前

公元742年，德国雷根斯堡（德国东南部古城）宗教会议首次正式规定，在军队中设立随军神父一职，但是禁止这些上帝的仆人携带武器或直接参战。随军神父一词，本身也是从这一时期开始使用的。

创办自己的修会金邦尼日以继夜地草拟自己的计划，向教宗比约九世(PiusⅨ)呈上这份计划书，同时又将一份副本交给了负责传教事务的万民福音传播部部长巴尔纳波(Barnabo)枢机，教宗和枢机均表示支持这项计划