他先后恢复成立了北京教区备修院、北京天主教神哲学院和若瑟修女会。北京成立天主教神哲学院的意义是重大的。就全国来说，中国天主教非常需要有自己的神哲学院。

本堂神父、修女和多位好心教友多次到医院看望，有的还慷慨解囊捐助医疗费。使我全家特受感动的是，一位年近九十的老教友每隔三五天就冒着严寒步行好几里路到医院看望，给他讲福音。

我常听人说母亲对子女的爱是百分之百的，而儿女对母亲的爱却总要打折扣。

他们的子女大多进上海震旦大学学习，毕业后或在法商洋行任买办，或在上海法租界公董局谋职。

又例如推动救主慈悲敬礼的傅天娜修女，据说也没念几天的书，连最基本的教育也不曾接受过！弟兄姊妹们，如果好天主能够拯救并转化这几位成为圣人，那麽我们更该相信，我们也一定能够更配得天主的救赎，成为主的器皿！

三是保禄年不仅是主教、神父、修士、修女的事，也是全体基督徒的事，甚至是全人类的事。基督降生这件大事的意义，就是上主直接参与人类历史的进程。

这是一项对所有人的召叫，就如“在基督内重生者同获尊严，共享相同的（天主）子女之恩典，以及相同的成全的召叫；共享同一个救恩、同一个希望和同一份不可分割的慈善”（《教会宪章》，32号）。

她也曾说自己很后悔，没能做修女，我就更不理解了。虽然我对她给我灌输的信仰无动于衷，但是我至今记得那年圣诞节我和朋友第一次去教堂，她笑的十分开心。

先是落实了北山沟岔口四间的房子，神父住一间，修女住一间，剩余两间布置成圣堂，十分逼仄。虽然地方远远不能满足县城2000余教友的需要，但多年后能领圣事，教友们还是感到了欣慰。

今年四旬期期间，教区于3月31日—4月5日，在高陵通远坊圣方济各耶稣圣心传教修女会的文清培育中心又举办了为期6天的第五、六期《天主教教理》培训学习班。