文革后，他又回到村委工作，一直工作到六十多岁，才回到家里，开始安度晚年，做一些体力范围内的农活。他在村上工作25年有余，是在这个村上任期时间最长的一位老领导。

我们铎职中的主要角色是向别人传达信息，因此，聆听为我们主教并不容易。若主教缺乏聆听的态度，那就显示他不愿关怀司铎。聆听是加强交流的有效方法。只说不听的态度阻碍我们建立良好的人际关系。

有志终身为传教服务的男青年，一般高中毕业后，进修院学习文学、哲学、神学，十年寒窗，才能晋升铎品。在徐家汇还有“圣母院”、“圣衣院”、“善牧院”等女修院，她们按各自修会的要求，为传教事业服务。

会祖南怀义1823年6月12日生于安特卫普；1847年经由枢机主教Sterckx领受铎品；于1865年偕首批会士到达内蒙古西湾子传教，并于1868年不幸感染斑疹伤寒病逝于承德老虎沟。

龙港堂区永嘉铎区楠溪堂区分别于6月30日至7月7日及7月9日至12日举行小学生和中学生暑期信仰生活营。

佳修女因在纽约出生长大，又在联合国总部工作过，因此非常熟悉路线，翁铎便建议她在前面开车带路。佳修女爽快、高兴地带领我们立即上路，熟练、准确、安全地带我们到达了目的地。

今天无论我们多么悲伤难受或暂时多么迷茫不解，但一如上海市区总铎吴建林神父在追思弥撒中所言：“只要我们教区神长教友们全心依靠上主，只要我们能够团结一心，相互理解、相互接纳、相互帮助，积极合作，我们就能克服困难

我们自问：我们是否准备好了在我们的生活中接纳圣神的临在；无论是在婚姻生活中，还是在献身或者铎职生活的贞洁中、总之在每一天的日常生活中俯听传教的召叫？

随后他列举了梵二在天主圣神带领下对内自我改革、对外服务与交谈对话，由此产生的一系列的变化：弥撒礼仪及其他圣事更新了、主教会议、主教团及司铎谘议会架构陆续成立完善了；实现神职本地化的同时，铎职和男女修会生活获得了更新

高雄教区原住民总铎区的马修女负责教区这个关怀站，有教友轮流来此服务。在她的协助下，明爱将其中200个爱心暖包于20日请直升机送至雾台，由杜勇明神父发送给灾民。