教会则提供给我们一个小小的大全，把一切最主要的都说明了，那就是所谓的《宗徒信经》。

我叫吕登柱，河北威县侯贯镇南中侯村人，虽然师大毕业教了一辈子书，却是一个死心眼的固执的愚人，为什么多半辈子又信天主了呢？

就算是一个热心虔诚的信友，要是和一个外教人结婚，难免受其影响！所谓，近朱者赤，近墨者黑！

众所周知，在我们今天教会的发展中，不仅有天主圣神的光照指引，也有诸位献身人员的潜心服事和众信友们的积极参与。

4月12日，耶稣慈悲主日，在堂区神父带领教友们探望渐冻人吕霞的爱心活动现场，笔者见到了刘世珍教友。她60岁出头，微胖的身材，面容慈祥，态度和蔼。

《户籍纪》第十一章问答1.问：百姓为什么激怒了上主？他们做了什么？答：百姓在旅途中不断抱怨（户11:1），特别是抱怨没有肉吃，怀念在埃及为奴时的食物。

答：若奴隶出于爱主与家庭而自愿留在雇主家中，他可成为终身仆人，以门柱刺耳作记号（15:16-17）。这是一种爱的自由选择，也预表人出于爱自愿侍奉天主。

那个问：“你们天主教信的是谁呀？”我答：“我们天主教信的是天主和耶稣，天主就是老百姓常说的‘老天爷’呀！”有人问：“信天主、信耶稣会有什么好处？”

上主也以慈善撒玛黎雅人这比喻的结语──「你去，也照样做吧！」（路十：37）──指示祂的每一位门徒对待他人、特别是对待贫苦弱势应有的态度。

正如在追思亡者的颂谢词（弥撒中由神父独自念的祈祷文）中所说的：我们虽为死亡的定律而悲伤，却因永生的许诺而获得安慰，主，为信仰你的人，生命只是改变，并非毁灭。我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡。