人点灯，并不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。”（玛5:15-16）这个比喻耶稣说过多次，虽说重点各不相同，但意义都很明确：点灯不为放在斗下，而为放在灯台上发光。

那撒在路旁的话，是指人听了后，撒殚立时来，把撒在他们心里的话夺了去。同样，那撒在石头地里的，是指人听了这话后，立刻欣然接受；但他们心里没有根，不能持久，及至为了这话发生艰难或迫害，立刻就跌倒了。

这在现在看来势很荒唐的事，但在当时八十年代却真的发生了，大家想一想，处在浩劫的情况下，我们了解到“信德”，拿到“信德”出的圣书、圣物，怎么能不激动万分，怎么能不欣然若喜，怎么能不热泪盈眶，怎么能不发自内心的感激和佩服信德人的信德

展览题为“人的共融——人像描写（Κοινωνίαπροσώπων-Ηαπεικονισητηςανθρώπινηςμορφής）”，66件展品均出自著名希腊艺术家之手，有的是希腊共和国国家美术馆(亚历山德罗

（若19：15）简直让人不可思忆：这些群众到底怎么了？他们为什么变得如此突然如此剧烈？这正说明了人性的脆弱易变，一个好端端的人倾刻便会来个180度转变，朝相反的方向进展！

中国历史中，也有很多不畏贫苦，积极争取条件，实现自己梦想的人物，如囊萤映雪的读书人车胤、孙康，划粥而食的范仲淹，“负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”的宋濂等，这些人如同刘姥姥一样

他说，被耶稣拣选无非是为同他常在一起，并被派遣去宣讲——要“在路上”，要进到“人家”，去宣讲天国，使人悔改。这就是他的圣召，也是他的全部生活。

教宗说：“因着基督的爱，十字架改变了人，使人分享天主的光荣。在这个改变中，基督把我们每个人都卷进去了，他把我们拉进他的爱的改变力量之中”。

我们也不得不说我们的志愿者太让人感动了。大学生李婧菱、包蕾，研究生刘雪梅，三个人都比较瘦弱，她们先是一个人扛，扛不动就抱，抱不动了就两个人搬。

特别困扰人心的是，对于大家公认的许多“好人”、“善人”，苦难常常光临，甚至伴其终生；而横行乡里、做恶多端之徒，苦难却对其退避三舍不敢靠近，好运却不时对这些人青睐有加。