相反，她靠“吸引力”成长(拉丁美洲和加勒比地区主教第三次大会开幕弥撒讲道，阿帕雷西达，2007年5月13日)。不要忘记这一点:当你看到基督徒改宗，将来的人作出名单……这不是基督徒。

在1667年耶稣会士阿塔纳修斯•基歇尔（AthanasiusKircher）所著的《中国图说》中，徐光启画像下有“MagnusSinarumColaus,LegisChristianaePropagator

德肋撒修女的功德，诚然是她信仰的果实，正如仁爱传教修会的卡特里修女所说的：如果我们没有眼睛，就看不见；同样，如果没有信仰，我们就无法相信超出我们理解范围的神秘事物。

事实上刚恒毅枢机来中国前，中国教会本地化运动呼声已由雷鸣远，马相伯，英敛之等人唤起。1919年11月30日，教宗本笃十五世颁布《夫至大》通谕。

得到最后的降福真是有福我怀着着急紧张、惶惶不安的心情，恨不得马上到您的面前看望您、安慰您、鼓励您。您是一位德高望重的神长，我只是一个普通教友，我怎么去安慰您呢？

因为走累了，坐在街边休息，此时有权有势的皇亲葛彪，在大街上纵马横行，撞伤了王伯儒老汉，葛彪不仅不就此罢手，反而怪罪王老汉挡道，将其活活打死。

直到东汉赵岐在《孟子注疏》中，第一次这样解释：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。

但他对爱心服务中心的工作自始至终给予强有力的帮助：一是亲自捐资献物；二是为她们联系村里村外的有关单位和善心人士，扶持她们的事业，在他的帮助下，村党支部书记马春玉、村主任牛春明、支委张玉梅、村派出所等积极为爱心服务中心捐款

而门徒们他们所领受的召叫是与耶稣常在一起、被派遣去宣讲（参见马3，14），他们因此而充满了喜乐。我们为什么不能也进入这喜乐的海洋呢？4．当今消费主义和令人窒息的花花世界的巨大危险是个人主义的忧愁。

在叙利亚大马士革时，他又探访了相传是埋葬洗者若翰所在地的倭马亚清真寺，是有史以来首位探访清真寺的教宗。