然后，在救恩史上，我们看到了亚巴郎的榜样：天主召叫他离开他所熟悉的世界，与主一道踏上了一条探险的征程（参阅创12：1-4）。

枢机主教巴罗尼乌斯（Baronius）所著的《教会史》写道：阿黎玛特雅人若瑟被放到了一个小木舟里，流放到大海，木舟中没有橹，也没有帆。

天主在历史中对亚巴郎、依撒各、和梅瑟说“不要怕”，“不要怕！”(创15:1；26:24;申31:8；苏8:1)。祂也对我们说:“不要害怕，继续前进；不要害怕！”。

家中我很放心，蒙主给母亲儿女九个，又都很孝顺，仅我一个献给天主（亚巴郎将唯一的独生子继承者无条件地奉献），母亲，有什么舍不得呢？兄弟姐妹们，在这个非常年代，望你们祈祷、祈祷、再祈祷，深入祈祷！

一段时间后，史威登堡突然将眼睛睁开，对着听众们说：“这里有一位欧洛福森先生，会在明天凌晨4:45去世。”听到这话，众人都大吃一惊，脸上都挂着无法相信的表情。

比拉多愿意满足群众，就给他们释放了巴辣巴，把耶稣鞭打后，交给他们，钉在十字架上（谷15,14-15）。耶稣，请藉你的圣神光照和引导立法和政府人员，使他们能勇毅地推动正义与和平。阿们。

我愿意提到巴尔多禄茂（Bartolomeo）宗主教和他的前任迪米特里奥斯（Dimitrios）宗主教，他们长期不断地指责那些损坏受造界的罪行，激发世人关注那导致环境恶化及其问题根源的道德和精神危机。

圣多马斯•阿奎纳将此学说加以充实化，另一群反对圣奥斯丁学说的神学家如罗拔•巴拉米尔、丹尼斯•帕鲁和加高斯-波根•波士力表示圣奥斯丁学说仅仅是圣奥斯丁的私人观点而不是天主教教义

墙上塞满的纸条每星期需要处理一次，否则后来人就塞不进去了。走出哭墙，有七八个荷枪实弹的以色列士兵站在军车旁边，当我们告诉他们我们是从中国来的，他们竟主动和我们拍照。

暑假，他买了糖果和点心，路上，他塞了一块糖在嘴里，忽然想起儿时哥哥强行塞进他嘴里的糖，忍不住喉头发紧。糖在嘴里泛着微微的苦涩。