灵医会于1952年来到台湾，选择在台湾的后山──宜兰以及离岛澎湖落脚，针对当时社会中最底层、最缺乏关怀服务的人们之需要，开设了医院、诊所、疗养院……等服务的机构，至今将届满60

而女性平信徒也可以根据上述第2项中所有平信徒皆得临时担任释经员、唱歌及其他依法律规定能尽的义务的规定，结合圣事礼仪部《举行圣礼应守的规则》（1970）的职责限定，为教会礼仪的合理进行而服务。

教会事工与社区事工的整合模式；传福音是福音宣讲与社会服务的结合；教会如何成为培养一个现代公民的学校？教会如何参与社会建设，而非简单的传福音；从农民到市民，从市民到公民的信仰方式。

主耶稣告诉我们：真正的伟大，不在于权力的大小，职位的高低，而在于有多少谦卑、仁爱、服务人的精神。在河北邢台，我们见到了具有谦卑、爱心与服务精神的团体——聚心博爱文生之家。

当时我曾经考虑北方进德开始这方面的社会服务工作——就是如何在国内预防艾滋病，帮助人们认识艾滋病的危害，尽可能地帮助艾滋病患者以及病毒携带者，减少艾滋病对社会人群的危害。

图利奥神父最初在一个孤儿院服务，而他的双胞胎兄弟已经先他去外出传教。1960年，图利奥神父终于成功实现他的梦想，前往危地马拉开始传教。

邯郸教区向武汉疫区捐赠的60多吨蔬菜整装待发自从1月24日得知湖北武汉发生了新型冠状病毒感染的肺炎疫情的消息后，河北邯郸教区社会服务中心主任秦银海神父几乎每天都在关注着疫情的发展。

新宪章使罗马圣座的结构更具传教的维度、更能为地方教会和福传服务。圣座万民福音传播部与圣座促进新福传委员会合并，成为福音传播部，由教宗亲自领导。

接着，教宗把五根手指头与建设和平未来的五大要素连结在一起：大拇指代表祈祷，食指代表团体，中指代表诚实，无名指代表宽恕，小指代表服务。教宗解释道，祈祷是最强大的武器，始终创造新的机遇，有助于克服恐惧。

（《天主教教理》1373）在伯大尼安老院服务的修女，以及在城市其他社福机构工作、来自不同修会的修女，同样认真遵从《教理》中的教导，特别有关圣体圣事一环；但是，她们也特别关顾在穷人、病患、囚犯身上复活基督的临在