圣经里说,“鬼神是没有肉躯和骨头的”(路24:39),说明鬼怪和天使一样,是个灵体。青城子在他的《亦复如是》里,记录了他与一个名叫胡梦久的人的对话,大体地描述了鬼怪的一些特征。
人们同主教和教宗之间的交谈一旦走上这条路,这交谈便是真诚的,于是有圣神护佑。可见,与教会同心同德并非只涉及神学家。
一五二一年神父马丁路得脱离天主教,成立新教,之后又有其它与天主教分离的教派产生(我国通称基督教)。东正教除了不承认罗马教宗的首席权以外,信仰上与天主教并无根本差别。
这样的一个启示坚定了我的步伐,我要跟随耶稣,走他所走过的路,以耶稣为榜样这是非常重要的,想到这里,所有的不理解和反对的声音都无所谓了。
在小片地之间有方便人入田干活的田埂,经过无数次的踩踏,田埂就变成像路那么坚硬。那时候没有今天的播种机,都要靠人一把一把地撒种。
待我在它周围掘土,加上粪;将来如果结果子就算了;不然的话,你就把它砍了”(路13:6-9)。比喻中园丁没有立刻砍掉不结果子的无花果树,如同莠子没有马上拔掉一样,而且还在它四周加肥,等待它结出果实。
我至今还不能想象他怎么能既是同性恋者又是天主教徒,他的神师是怎么指导他的!
他们指出,中国教会很多地方还很贫穷落后,但是灵性生命的贫穷落后更为严重,希望教宗能帮助中国教会心灵圣殿的建设,派遣有经验的神师培育指导神职、教友团体的生活,使之与天主建立亲密的关系。
培育团队可以囊括的范畴要宽泛得多:负责行政工作的管理层、专职陪伴的神师队伍、负责知识培育的教师团队。其实,每一个设身处地关心修士成长的人皆可被称为培育团的一员。
接受的第三批暨由中国天主教“一会一团”选派的第二批23名中的20名中国赴美留学生同机离京赴美(其中包括,全国修院3名神父:姚顺、李合祖、徐宏根,2名修生:张秋林、李东平;苏州教区1名神父:林振球;北京修院3名修生:师惠敏