经常去聆听天主圣言，能使我们以开放且柔顺的心接受祂的工作（参阅：雅一21），并在生活中结出果实。这会带给我们莫大的喜乐，甚至召集我们成为天主的助手（参阅：格前三9）。

参加争论的分为两派：一方是耶稣会，这个在宗教改革之后创组的新修会，带着宽容、开放的心态，认定祭祖是中国习俗，是世俗性的人文活动，而非宗教性的异端；另一方是道明会和方济各会，他们为了捍卫天主教信仰的纯正，

要具有对一切人开放的心，不区别对待。聆听、亲近人群，也是一种邀请，也是在今天的背景中找到的更有效的牧灵途径。你们别怕改变、修订老的时间表，更新信德的言语，学习到使命不是人的策略问题：首先是信德的问题。

1978年邓小平实行改革开放，共产政府对天主教持更开放及容忍的态度，1980年国家宗教事务局安排了中国天主教爱国会的第三次会议，做出以下决定：　　「为了宣扬耶稣基督福音，继承宗徒传教事业，适应中国圣教会的需要

“它是一个对外国人开放的国家，那里的社会已经有了很大的改变。”文章下面还有一个招收志愿传教者的小帖子，上面清楚地写着“你来吗？”1949年重返英国的艾伟德曾这样回忆，“这是把我带到中国的开始。”

于是我们决定，要重新把圣经故事拍出来，要能吸引现在的年轻人。当初有很多人给我们泼冷水，说现在的观众已经不会再接受圣经题材的影视作品了，但在我们看来，那是错误估计形势，在美国绝不缺少具有虔诚信仰的观众。

于是我们决定，要重新把圣经故事拍出来，要能吸引现在的年轻人。当初有很多人给我们泼冷水，说现在的观众已经不会再接受圣经题材的影视作品了，但在我们看来，那是错误估计形势，在美国绝不缺少具有虔诚信仰的观众。

所有在我们内心分崩离析的东西，我们都必须重新将它们接合。这样，我们才是完整的人。

奥巴马应该思考，我们也应该思考，我们广大的人民、整个人类都应该重新思考：我们这段路是怎么走过来的，我们将走向何处去？

圣家节适合重新奉献家庭给纳匝肋圣家；祝福孩子；夫妇重申婚姻盟誓；也可为准备结婚的男女举行订婚仪式。