“信德”目前是中国教会最大的媒体，通过“信德”我来做这一项呼吁，希望广大的年青的神父、修女，一定要认识我们的使命，在目前这个好的大环境下，抓紧机遇，把我们的福传工作推向一个新的台阶。

说不准自己后半生就是为抚养他们娘儿俩而活，在天主眼里，他们同样是珍贵的，这是天主交给自己的使命。王正爱警告自己，决不能扔掉耶稣给的十字架！　　　　

为那些认识他的人，尤其是我们这些跟他一起生活的人，苏神父的一生具有传奇色彩——他的服务和贡献，已经超越了生命赋予他的使命。

她们充满同情，并支持他的使命。髑髅地苦路第十、十一处纪念耶稣被剥夺衣服，以及死在十字架上。

日本最大的报纸［读卖新闻］在1948年发表社论，主张［佛教的使命已经結束了。请天皇陛下受洗接受耶稣］。那个时代，国际社会以为日本以后很快变成基督教国家。　　

在当今这个一切向钱看、有钱能使鬼推磨的时代，金钱的观念冲淡了很多基督徒的信仰，为了金钱，瞻礼主日不再罢工，为了金钱，救灵大事不再重要，为了金钱，把耶稣托付给的福传使命更是不管不顾了。

1.当今人类的不幸处境与救恩论的使命主体主义：卡斯培在《耶稣基督》一书中指出，现代思潮的基本原则就是所谓主体主义或主观主义（Subjektivismus）。

从利玛窦传教历程中可以看出，他不仅履行了作为一个传教士的使命，他更是一位文明的使者，他所介绍和传播的科学技术，开明启智，是中国科学技术一次启蒙运动，信仰与科学技术有机结合，推进了中国科技水平和社会文明的进步

更为他们肩上所背负的重任与使命及他们在十几岁时就失去母亲、被信仰笃实的父亲严加管教而心疼不已！

这就赋予了教会另一项使命，即在杂多的生活实践中进行分辨，深化礼仪生活，使之在不断丰富的内涵中同时表现出鲜明特色，以塑造基督徒的身份，为信友提供明确的行为准则，使之不至于感到压抑烦恼，也不至于与世同流，使每一个基督徒能够在生活中同时成为旧的美德的发扬者与新的信仰的见证者