教宗在要理讲授中引用圣经故事，解释天主以慈悲与盟约恩待子民的事实，勉励信徒藉着慈悲善工与众人分享天主留给我们的慈悲遗产。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

故乡是一种存在，一种真实，不以世人皆知，不以众人注目，赵神父的母亲，以一种生命，完成自己。唯愿我们的生命，如雪一般宁静与安详，恪守生命里的素色与信约，让心灵在葬礼中开出一朵禅意的莲。

教宗表示，在团体生活中一颗流言蜚语的炸弹不是接近人，而是发动战争，疏远众人，制造距离和混乱状态。在这慈悲禧年中，若我们每一个人都能钳制舌头，为教会将是一项成就，成就一项伟大的圣德。

随后，麻神父推开圣门，率领众人进入圣殿。感恩弥撒在教堂院子里的光明玫瑰经塑像群前举行。

这个提问要求我们众人有所警惕：我们不该停止祈祷，即使我们的祈祷没有得到垂允。祈祷使我们保持信德，若不祈祷，信德就会动摇！

思真接着问，那《要理问答》上说，公审判时‘天主耶稣在众人面前，审判各人的善功罪过，善者灵魂肉身同升天堂，享无穷之乐，恶者灵魂肉身同下地狱，受无尽之苦’。这句话是什么意思？

面对死而复活的事实，众人都害怕起来，遂光荣天主说：‘在我们中间兴起了一位大先知，天主眷顾了祂自己的百姓’。

耶稣的意思在此清晰可见：耶稣表明祂是天父慈悲的具体工具，祂来为带给众人慰藉和救恩，并以这种方式彰显天主的审判。瞎子、瘸子、癞病人、聋子，重获尊严，不再因他们的疾病而受排斥；死人复活，穷苦人得了喜讯。

耶稣的意思在此清晰可见：耶稣表明祂是天父慈悲的具体工具，祂来为带给众人慰藉和救恩，并以这种方式彰显天主的审判。瞎子、瘸子、癞病人、聋子，重获尊严，不再因他们的疾病而受排斥；死人复活，穷苦人得了喜讯。

和主耶稣在一起，我们也会像保禄宗徒一样，以基督耶稣的情怀，爱你们众人（斐1:4-11）。基督徒更新了的生命就是在天主内常有爱人的热情，并充满真知识和各种见识。