2016年在“教师和陶成者项目”成立25周年时，林慈华神父曾这样回忆：“在（已故）金鲁贤主教和宗怀德主教的祝福下，1991年，我为中国大修生制订了一个海外研究生的培训计划（anoverseasgraduatetrainingprogramforChineseseminarians

他把10多位神父和50多位修女送到国外学习，回来之后安排负责神父的学习和培训，送到大学学习，鼓励他们参加高考、自考，鼓励办教会内辅导班，非常支持，有时直接安排。

你们要学习阅读和默想圣言，如此就会发现住在你们内的真理所给予的最深刻之问题的答案。

接触到天主教会是1948年，那一年他到二姐就读的北平（北京）辅仁大学参观，杨道公回忆说，当时有几位圣言会神父在学校服务，神父带着他们去颐和园划船，给他的童年留下美好的记忆。

作为读经员，准备读经时，需一遍遍读经，领会其中的含义，加深对圣言的理解。读《撒慕尔纪》，她明白了你叫了我，我在这里与请上主发言，你的仆人在此静听的区别。静听上主发言，她先知先觉了食物安全问题。

这些部门的教徒历来较少，在西方及1949年以前的中国，医院系统的教徒较多，然而当代中国大不一样。　　

发展蓝图　　从最初的平房陋室，到现在的现代化教学楼；从最初的仅有几名教职员工，到如今拥有的一支有素质、敬业爱岗的教师队伍；从最初的摸索办学，到现在的系统模式，沈阳天主教神学院一步步走向成熟。

2、操纵中国警察系统。3、在全国范围和各个阶层进行日化教育。日本亡我之心实在由来已久！日本外相加藤高明签完此协议后便引咎辞职了，因为此二十一条非比当时那二十一条。

此外，还应采用方便游客的精神援助系统。

特别是我们度奉献生活的人，更要有祈祷，每天参与弥撒，领圣体，读圣言，把天主的圣言当成我们精神的食量。祈祷就是我们的力量，圣言就是我们的食量。我们要传福音，首先要活出福音，先吸收福音的精神。