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上海在《圣母颂》中安静下来
2010-11-30

第二天一上网,曹小夏又看见乐团成员们在网上讨论组织义演。她的第一反应是,先跟静安区政府联系,看政府怎么安排。领导说,乐团有这个想法,政府非常感谢,但眼下很忙,一时安排不开。

中国天主教神哲学院礼仪教授张秋林神父专访
2012-03-02

记:请问教会礼仪本地化对有什么促进作用?张:实际上就是信仰,让人更理解我们的信仰。理解信仰是为了礼仪,但反过来礼仪本身也是一个好的

西北良牧 刘静山主教
2005-03-11

刘静山六岁那年,父亲将他送入了渡口天主堂小学上学,1927年春,转至内蒙古杭锦后旗陕坝镇天主堂学校上高小一年半。至此,刘静山在教会学校读完了小学。

江南第一堂 张朴桥天主堂
2005-06-22

因当时此地有学校,而修院需要有一个安静的环境,于是修院就于是年七月迁址横塘(今上海教区骨灰堂所在地)。

爱培坊的故事
2017-03-28

回想起三年前,我们也特意捐献了20箱衣物到菲律宾的宿雾灾区,当时强烈台风横扫菲律宾南部,一名在菲律宾学校工作的上海教友呼吁赈灾活动,爱培坊义不容辞地立刻行动。

王光美与天主教辅仁大学
2007-11-15

1912年7月,马相伯与英敛之上书教宗庇护十世,首倡在北京创办教会大学,1913年,英敛之办了一个小型学校,用以培养青年教友,1914年英敛之在北京两郊香山静宜园创办了辅仁大学,他以《论语颜渊》中“以文会友

温州总堂区“再建基基团 重掀读经热”运动简介
2007-01-04

⑤爱心服务及工作情况⑥学习班总体在数量与质量上进展情况主要任务二:各堂口,在这个时期内,搜索、挖掘并联络未参加学习的人员,或已有学习班但不参加学习的人员,摸清他们不参加学习班的原因与困难。

为什么四川天主教有近四百年历史?
2011-12-14

1753年,罗马教廷将四川、云南和贵州的教权授予法国巴黎外方传教会管理。1756年范依圣神父来四川传教,不久被祝圣为主教。

台湾:藉信德年推动已婚终身执事制度
2012-05-26

天主教在台湾逾一个半世纪,未曾建立已婚终身执事制度,也就看不到教友被祝圣为终身执事的典礼。香港、新加坡等华裔教区,早已设有已婚终身执事制度,因此,台湾主教团就近向香港教区取经。

横卧南海的“雪梨”
2013-03-12

海南神职人员少,再加上教友分散,地理位置偏僻,神父抽不出时间外出学习,也没有很多精力给教友做深入培育,培育能力和不足制约了海南教会的发展。他们计划将来要向当地的原住民及来海南旅游的人福音。