在当时乌烟瘴气的社会环境下，他将自己的精神转向研究神秘的超自然力量，向神靠近，以此寻求心灵上的慰藉。一天，他心血来潮，推测自己的命运。结果是一吉一凶。

灵修：圣神是耶稣圣心的「火焰」，我们若感受不到天主的爱，可以向圣神祈求：「圣神，请开启我心灵的眼，使我体验天主在基督内对我无条件的爱。」

信仰的自由敞开了西方人心灵的广阔天空。

他指出：因着梵二的结果而更加深刻化，更加多面化的教会意识，不能不使我们向基督更加开放我们的理智和心灵……而倘若我们要向救主打开心灵的话，我们只能借着对于父及其圣爱的更为成熟的关系

耶稣首次派遣十二宗徒传教时也曾许诺圣神可以进入他们的心灵，代替他们发言。耶稣这样说，我派遣你们好像羊进了狼群。“当人把你们交出时，你们不要思虑怎么说，或者说什么，因为在那时刻，自会赐给你们应说什么。

福音是天主的圣言，它激励、养育我们活泼的信仰；天主的圣言触动我们的心，使我们的心皈依天主和天主的逻辑，因为天主的逻辑与我们自己的逻辑浑然不同。福音是天主的圣言，它不断地更新着我们的团体生活。

（简编162）基督信徒各派合一的愿望，是基督的恩赐和圣神的呼吁：需要内心的皈依、共同的祈祷、兄弟般的相互了解、神学对话，才能实现。b凡由信徒发行涉及信仰和道德的书刊，必须经过牧人审查。

央视著名主持人杨澜在她的微博中说：“信仰其实是心灵的依靠，拥有信仰的人不会迷茫，即使承受再大的苦难也能继续勇敢地去追逐自己的梦想，他们永远都有自己的思想，不会同世俗随波逐流，这就是信仰的价值所在。”

[page]三、和信友一起祈祷礼仪中信友的祈祷团还有一个动态性的表达，那就是团体人之间的互动，首先是司铎和信友的对答，愿主与你们同在，也与你的心灵同在，还有弥撒中穿插的导引句和讲道；除此，还有信友与信友之间的宣信

梵二提醒我们礼仪是整个教会生活的高峰与泉源（礼仪10），需要不断更新：为获得圆满的实效，信友必须以纯正的心灵准备，去接近礼仪，又要心口如一，并与上天恩宠合作，以免白受天主的恩宠。