5期之后,基本没有了,因为此时透过学习和操练已经提升了与天主的关系,走出了受伤的阴影,达到了身、心、灵的整合。郭进军神父在福传工作坊上分享中二、活出基督如何活出基督?
(教会法210、214条)(二) 今天,我们中国天主教会和普世教会一样正处于一个继往开来的历史时期:第三个千年的黎明。
古稀之年的贾老师温和地讲诉着太原教区教会的历史和发展,及教友如何在生活中见证信仰等,贾老师的道理让我们更加敬佩和惊叹,其实我认识贾老师是在六年前,我随厄玛努尔团体避静时在太原总堂见过,听说过他退休之后就一直服务在太原总堂接待组的岗位上
圣经所描写的造物主与人和与受造物之间的和谐,被亚当和厄娃男女两人的罪过所破坏,他们企图占有天主的位置,拒绝承认自己是天主的创造物。
在近二十年的学生生涯中,善用天资,加以刻苦勤奋,除了必修的圣经、信理、教会法典与伦理神学予以精通外,还流利精熟地掌握了拉丁、意、英、法、德、希腊语言文字,加上母语汉语,他已成为一名贯通七国语文,精通中、
主耶稣被称他为“拉比”及在他脸上“亲吻”的犹达斯,以三十块银币出卖,像羔羊般驯服被士兵们套上铁链牵着走了。
其实,就身世和地位来讲,圣若瑟很有人前炫耀的资本,因为他是令人称羡的达味的后裔(玛1:20),是使人敬重的圣母玛利亚的净配(玛1:16,18;路1:27),是名正言顺的救世主耶稣的鞠养之父(玛13:55
试想,当耶稣身悬十字架上的时候,他身体上的痛苦已经达到了极点。
300多年之后,1962———1965年,梵蒂冈第二届大公会议召开,对礼仪改革、天主教本土化、本色化,才达成了全球共识。因此,中国天主教会对普世教会的贡献是巨大的!
日报《印刷品报》(IlFoglio)的梵蒂冈记者帕奥罗·罗达里(PaoloRodari)称,事实是他还活着,显然他的观念、想法会被人所感知。