理解圣热罗尼莫的两个关键点「为能全面理解圣热罗尼莫的个性，必须兼顾他信仰生活的两大特性：一方面，为了被钉十字架的耶稣的爱（参阅：格前二2；斐三8、10），他完全而严谨地献身于天主，弃绝任何人性的满足；另一方面

即使目睹了自己的儿子上十字架的全过程，福音书也没有提及后者的痛苦。圣母是一个甘愿处于背景与后台的人。

当年10月14日，沙神父在研讨会上以流利的普通话向200多位与会者详细介绍了法国天主教会最有影响力的报刊及出版社：《十字架日报》（LaCroix）、《朝圣者周刊》（Pèlerin）和巴亚出版社（BayardPresse

我很感动，我后来常常想起他讲的道理，司铎就是基督第二，职务很神圣；司铎就是帮助主耶稣背十字架，一定是条苦路，贪图享乐，无法走完这条道路。如果真要给吴神父挑个毛病，就是吴神父很喜欢吸烟。

北大、清华、人大等10多所国内著名大学和研究机构的教授，及一些环保组织的专家前来参加。他们与宗教界人士一起关注环保这个社会问题。　　

大学刚毕业的那年，家里发生了很大的变故，我突然无所适从。忧虑深深困扰着我，伴随着烦躁、易怒、失望，莫名其妙的孤独和空虚感，让我经常透不过气。

在北京一所大学的收发室里每天都会收到几百封信件，而每个月无人认领的信件就高达50封左右。为此学校里每周都会有一些志愿者专门过来整理无人领取的信件，如果超过一个月无人认领就会被贴上退信通知退回原址。

（作者为重庆教区神父，曾就读于澳门圣若瑟大学宗教学系，后任教于国内多所大修院，现今在罗马从事信理神学和比较宗教学研究）

晚年的袁引修女二、袁引修女小传香港拯望会袁引修女（1924.05.14—2017.11.17），原籍上海，毕业于上海晓明女中和震旦大学，曾任教于徐汇女中；1943年在上海入会，并于1946年在上海会院宣发初愿

但鉴于中国现在还没有天主教大学，修院应该负担更大的使命，即为中国教会培育神学学者，目前来看这条路还很长；修院也应该为修女和教友敞开教学的大门，部分修女已经能够进入修院学习一段时间，希望教友的路不是很远。