圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机接受本梵蒂冈电台访问时肯定了这一点﹐谈到他出席了英国圣公会领导人坎特伯里总主教贾斯汀•韦尔比3月21日的就职典礼时﹐科赫枢机表示：　　答：我对新就职的圣公会坎特伯里总主教韦尔比的印象非常良好

换句话说，默观与行动，即圣本笃所教导的祈祷与工作，在我们基督信徒生活中必不可少。

信徒希望有一些「较无拘无束而信实可靠的东西，……因此，民歌传统受到那一代人的欢迎」。　　塔克说，但今天，情况已逆转。在现今的礼仪环境中，「情况完全相反」。　　

教宗于是回到现实生活，他向信友们说：多少次我们基督信徒也有这种诱惑！我们不关心别人的需求，用这句同情的话打发他们说：‘愿天主帮助你。

（玛16：15-18）在福音的这幅画面引导下，教宗的弥撒讲道进入更深一层的意义，他告诫基督信徒和教会的圣职人员不要陷入按照俗世逻辑思维的危险。

痛苦和死亡也从对天主的信赖中得到意义，教宗在通谕中指出，基督信徒知道痛苦是无法消除的，但能从痛苦中领会到意义，能成为对永不舍弃我们的天主的信赖，这样一来，痛苦便成了信德成长的阶段。

我们都是一家人，我们都是主的儿女，四海之内皆兄弟，因此，家中的长辈们应努力去拓展本地教会，更要多花心思去关注这些离乡背井的教友，不单单是圣事上的满足，在生活中亦可给予帮助，让他们更容易适应和融入当地的生活，或建立信徒团体

对多数平信徒而言，一般意义上的祈祷即为念经，诵念圣教经文。圣教会经文甚多，信友们耳熟能详的如天主经圣母经圣三光荣颂信经苦路经玫瑰经等等。

问：教宗方济各在极短时间内成为世界上家喻户晓的人物，被他感动的不仅是基督信徒。您能否为教宗头9个月的表现作个总结或至少找出一把解读的钥匙？　　答：教宗方济各言行一致，在今日世界的确令人难忘。

本人几年来也一直致力于夫妻、子女与家庭关系的重建，以团体的方式使夫妻们生活在圣言中，在圣神的引领之下度更新生命、更新家庭的基督徒夫妻生活，而不是单个家庭的挣扎；我们的团体是教宗祝福、圣部承认的唯一一个亚洲平信徒团体