这特别是为你们的，因为青春期是继续发现生命、世界、他人和自己的一个时期。是向未来开放的日子，表现出对幸福、友谊、分享和真理的强烈愿望，由理想推动，并发现生命的计划。

按照福音的记载，这十二人和七十二人，都是上主所召选的人，是一群和基督志同道合的人。他们被基督的言行吸引，受耶稣的人格感召，因上主的圣宠而获得力量；他们就好像保禄一样身上带有耶稣的烙印（迦6:17）。

最后，在包括受害者父母、自己家人和海伦修女的注视下，马修平静地接受了注射死刑。从那以后，海伦修女便为废除死刑而开始了她不屈不挠的呼吁和行动，直到今日。

他提到圣奥斯定所谴责的两种牧人：惟利是图的牧人和自以为高人一等的太子牧人。教宗说：天主子民在许多事上原谅你。可是，你若是个贪图金钱的牧人，是自负、不善待人的牧人，他们就不原谅你了。

例如，在教区，我们有两辆公交车，作为提供免费晚餐，我们驾驶到不同的城镇，为穷人和无家可归者准备午餐。有时候，我和他们一起去，帮助提供膳食服务。

（出12：15）耶稣也曾说：你们应当防备法利塞人和撒杜塞人的酵母！

我在家中排行老三，四岁的时候母亲因病去世，我们兄妹四人和父亲还有上了年纪的奶奶相依为命，父亲和奶奶成了我生命中的第一任老师和支柱。

我们为容易成为某些人和犯罪组织的新、旧形式奴役受害人的众多男女，祈求平安与自由。我们也祈求毒品贩子的受害者能得到平安与自由；这些毒贩常与当权者勾结，而当权者的义务原该是维护人类家庭的和平与和谐。

其後果是穷人和贫困家庭成为首当其冲的受害者。现代企业常常表现出一种危险的倾向，认为家庭对劳动生产率而言是一种阻碍、一个负担、一个负面因素。我们不禁要问：哪种生产率？为谁生产？

从医院的医生到护士乃至卫勤人员，对我母亲这位少数族裔病人和家庭的呵护备至，令我们深受感动，母亲走得是那样安详而有尊严。