你们看看你们是怎样蒙召的：按肉眼来看，你们中有智慧的人并不多，有权势的人也不多，显贵的人也不多；天主偏召选了世上愚妄的，为羞辱那有智慧的；召选了世上懦弱的，为羞辱那坚强的；甚而天主召选了世上卑贱的和受人轻视的

在人类史上那决定性的一刻之后，轻视儿童，就是轻视为救赎人类而屈尊就卑、弃绝一切荣耀，表现了伟大爱情的那一位天主。耶稣与小孩子打成一片。

我们的生命在圣神内是一首丰饶柔美的诗，我们的一呼一吸，直到最后的一口气停止，都有圣神之爱的引导，并且不分先后、贫富、愚聪，并使孤独不幸的人、迷途者、被轻视的人以及世界上最后一个弱者，最终得到最好的抚慰。

但天主不轻视任何人，他要把他的神倾注在每个人身上，也在奴仆和使女身上，且赐予他们特殊的尊严，使他们和他们的主人同等。

这个人物出身卑微，备尝蹂躏，但这个为众人所轻视、同时也似乎为天主所遗弃的人却是天主的仆人。换句话说，他使天主的救恩计划在地上实现。

虽然他们的起源不同，文化背景有异，二者都表现出对人类及人类生命的轻视，也因此而轻视天主，这都是很危险的。

性别比例失衡、贫困以及残疾导致适婚男性青年陷入窘境，这些人欲从窘境脱离，往往通过非正常婚姻渠道获得配偶，这种社会态势亦影响到了KSB地区的天主教社群，对此SQ天主堂本堂神父强调说：“教友中有领媳妇，是领

哭墙中间有一道篱笆隔离开来，男性在左侧，女性在右侧，这样安排是要使男人的心能够完全安静下来。使人们把心灵深处的话，把遭受的委屈，把心中的愿望，和对上主的赞美、感谢、恳求诉说出来，或写在纸上塞在墙缝里。

我找了社会局的社工人员，发现有一家南部教会办的少年城肯接纳他，这所少年城原来只收容家遭变故的男性青少年，我们好说歹说，他们才答应让他去。

现在，有情妇的中国男性，多数受教育程度较高，收入可观，居住在城市。商人、公务员、银行职员、IT人士，是婚外情的高发人群。