物质的甚或是小圈子的利益为衡量基础，且会错误的以小人之心、度君子之腹，以为别人也和自己一样，进而导致天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往人不为己，天诛地灭的狭隘观念和各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜，拔一毛而利天下的事莫为的极端自私行为

谦逊是由于灵魂认清了自己“究竟是谁”，在上苍面前只不过是卑微、虚无的尘土，看到自己的本来面目，从而产生轻视自己的倾向；与此同时，心灵中与生俱来的骄傲、狂妄、自私、仇恨、焦虑等等罪恶的顽石也渐渐淡化、弱化

天主远比我们的自私来得更强而有力。因此，我们赞美天主，因为我们相信并知道，在世上日复一日发生的一切美善，终归是来自于祂。」

接纳能激发团体感，拒绝则助长自私心态。教宗指出，当天活动的见证洋溢着「莫大的希望之情」。「生活往往没有善待你们，反倒经常向你们展现出残酷的一面。

自由的元素会确保牧者与羊群、父母与孩子、我们与服务对象，是基于一份无私的爱，而非出于自私的利益。在领养孩子的案例中，特别能体现出“自由选择去爱”的一面。

这不是一种占有欲和自私的爱，好似人性的爱不幸常呈现的那样。祂的爱是纯粹的恩赐、纯粹的恩宠，全部且只为了我们，为我们的益处。如此一来，祂以这种解除防御、甚至无意防御的爱来吸引我们。

圣母的谢主曲强调以下的讯息：一、它传递的是喜乐和救赎的讯息：救主会把释放的好消息带给人类，同时指明要审判那些自私固执，不理会受苦之人的人。

我们吃东西的方式呈现出某种内在东西:平衡或无节制的倾向;感恩的能力或傲慢的自主推定;那些与穷人分享食物者的同理心，或者那些为自己囤积一切者的自私。这个问题太重要了。

“如果这个世界上有一些美好事物且存留下来，那只是因为在许多和不同的环境中，爱胜过了仇恨，关怀胜过了冷漠，慷慨胜过了自私”。这是教宗方济各9月12日下午在新加坡国家体育场主持弥撒时，表达的思想。

“生命因给予、分享而成长，因自私、贪图享乐而萎靡。”朱杰认为，新时代的青年人要深刻领悟这种生命的真谛，将分享与奉献融入到自己的价值观中。在日常生活里，积极参与志愿服务活动，主动为有需要的人提供帮助。