许多人在讲道前，会花很长的时间、很多的精力去翻阅资料，列出讲道大纲或写出讲道稿子，但感动听众的往往不是高超的理论、严谨的修辞或完美的逻辑推理，也不是演讲的技巧，而是圣神。

因此，这是一个循环的进程，而且它的结论不是「一份理论声明、最后文件，而是教会的具体生活」。来自世界各地的贡献格雷奇枢机在致词的结尾解释道，世界各地主教团准备了108份全国综合报告呈交给教会会议秘书处。

这就是基督似非而是的理论：天主拯救不是藉由作为，而是通过让那人自己行动来拯救。不是用力量击败邪恶，而是将爱的软弱接受到底。

若论女性在教会内被拒领导地位之外的原因，性别比率理论未见适用。

理论水平很高的，教授社会性别的理论。这位部长很缺钱，但这是给钱的条件。……她很聪明，接受了条件，但她还出了另外一本教材（这第二本是完全不同的理论导向，两本书同时发行）。

其重点并不是“理论说教”，而是“有据可查的事实”。为此，亚洲方式实质上就是耶稣的方式——“你们来看看吧”。塔格列主教表示，天主教徒即便是为了做传教士也应“认真倾听天主爱我们，也就是耶稣基督的历史”。

城里人提高了理论，乡里人提高了爱心。这里不是判断错与对，城乡都对，都是成果。但如果城里将理论与爱心活动相结合，并在领洗后继续巩固。就能培养出理念正确、信仰坚定、祈祷热忱、爱火常燃的新一代基督徒。

我们作为学者，作为学术界来讲，其实也是一直非常关注宗教问题，我个人也准备筹备一个类似的座谈会，我是从事佛教和中国宗教的政策理论方面研究的，可以先从佛教界开始，佛教界对于社会建设包括社会公益事业，现在也有很多的思考

我开始在修院众多的圣书中寻找答案，圣书告诉我，修女是天主特别拣选的，是耶稣的净配，但这为我只是一种理论概念。

第三、对乡村天主教友皈依动机作了深入细致分析，突破传统史学吃教、仗教的分析模式，依据宗教心理学和社会学的理论，把直隶乡村教民的皈依动机归为八种类型，每个类型既有具体生动的案例，又有综合的分析和概括，读后有新鲜感