我在爸爸的耳旁轻声说道：“爸爸，谢谢您的爱，我懂了！”

天主、耶稣基督对人的爱，准确地说应该是一种慈悲，爱与慈悲不同，两者最大的差异就在一个悲字上。慈就是慈爱，就是爱，为什么慈后面还有悲呢？

没有信仰成为一种常态，而有信仰则被当作某种精神上的妄望。为此，生活中人们会要求更加“有用”的东西，以现实主义的眼光看，从某种意义上说信仰确实是无用的，它无法带来实惠。

1995年12月17日，我和儿子领受了洗礼，成了教会的一员，从此我们沐浴在主爱的阳光雨露中。

天主是爱，愿爱永住我家！

爱是一种力量，它催迫人为他所爱的人牺牲一切，甚至性命。这是真的。“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。”

后面深藏的意义是天主对我们无限的爱和保护。有了约束才会保护你，不让你犯罪，那么你在社会中就是自由的；不让你有贪念，你的思想是洁净的，在天主面前就是无罪的，这样你才可以完整地得到天主的救恩。

圣若望宗徒勉励我们明认自己的罪过，为使忠信和正义的天主，赦免我们的罪过，洗净我们的各种不义。教宗以这段话，强调基督徒生活的两个基本要素：穿上新人和存留在爱内。

我发现爱别人比起爱自己好像更容易些，我时常礼貌性地对别人微笑，客气地说声谢谢，仿佛很有耐心地做着一个好听众。渐渐地我已分不清是真情还是假意，但即使是这样我对别人表面上还是爱着的。

　　常常在想：爱，到底是什么？是包容、是谅解、是宽恕、是信任、是不舍弃……爱，岂不更是一种持久不变的守候？