慈善是宗教走进现代文明的通道在现代化高歌猛进的过程中，传统的宗教或信仰曾经受到过广泛的批评，一度被视为“灵魂湍流的镇静剂”或者是“鸦片”。

第三，“爱的责任”是“爱的警告”，就是对于处于危险中的人提出警告，批评和纠正。只有那些对我们“更爱”的人，才会给予我们“爱的警告”。

过去，有人将神父、修士修女们的工作称为“神圣的”，而将教友们的工作称作“世俗的”，甚至因此而批评教友们“爱世俗”……这些观点其实是偏差的。

我们珍惜自己对“创造主”的认识，但却不要也不应该批评其他人对神所用的称呼。其实，广义而言，世界上的每个人都相信我们基督徒所称呼的“天主”——天地万物的创造主，只是对其认识的程度和所用的名称不同而已。

主耶稣也批评那些走极端的人，将孝敬父母的责任以“献义”为借口而放弃（玛15:5-6）。

许多时候，我们会批评当时的门徒们这种“争做老大”的行为。然而，从一个人而言，“想做老大”，其实，不是坏事，因为“做老大”，必然和承担更多的责任，照顾身边的弱小者，主持公义和仁爱等相关责任必然相连。

奉劝各位弟兄姊妹，要尊敬神长，努力与他们共融合作，不要消极批评，而要提出积极建设性的善意建议。努力自动自发，在自己的岗位上，用自己的方式去做一些福传工作。

对此年轻信徒和外界都批评教会的态度。因此新教和天主教教会都失去向心力。由于这些原因，战后的基督教热潮没有持久，1960年代之后对城市移民的宣教不太成功。

教宗方济各明确批评道：在消费主义占主流的社会中，审美的感受越来越被削弱，人们也慢慢失去了喜乐。所有的一切都为了被购买，被占有，被消费，包括人类。

6.赦犯我者（ForgiveOffenses）有时，人们会轻易地、不假思索地、尖刻地批评和顶撞你，你要原谅他们。需知，肉体的创伤比精神创伤更容易康复。