因为虚荣严重的人往往会有自我完美和唯我独尊的错觉。

不。“天主创造了世界”这句话并非一句过时的科学论断。我们这里在谈论一项神学性的（theo-logical）陈述，就是关于万物起源以及其神圣的意义（theos=神，logos=意义）。

这并不意味着我们应过度发展；我们并非完美。虽然此刻我们不能明确表示永远都不应使用核能，但我们需要有机会认真思考。最好的讨论方式是甚么？该怎么去做呢？

因为每一个痛苦背后就隐藏着一个耶稣，当痛苦来时，就是耶稣在对我说，如果你不爱我，谁会爱我呢？这次我还学会了一个新词——空虚自己。

他说：真正的喜悦不是肤浅的东西，也不出于物质。真正的喜悦源自人与人之间的完美和谐，触及每个人的心灵，能让我们感受到聚在一起和在生命路上相互支持的美好。

但是在物质财富达到一定程度的丰富之后，如何再完美个人奋斗对社会的意义，个人的观念和做法就有了很多差异。社会经济的高速发展，带给现代人的，既有虚无感，也有令人振奋的方面。

虽然说现在有了手机，可以很方便地下载到电子版《圣经》，可是芦还是依然习惯在他的电动摩托车后箱内放一本《圣经》，寒来暑往，按他的说法，手机也有没电的时候，现代与传统应该双向结合才叫完美。

信仰知识也不例外，同样需要耳听、眼看、手写、口念、思考、记忆、日积月累，才能不断丰富、深化、完善、提高，然后在生活中恰当地应用。

在这种生活的完美情景中，有一天却发生了意想不到的事：他在前往大马士革的路上遇到了复活的耶稣。就这样，迫害者成为使徒。为什麽呢？因为我看见了生活的耶稣！我看见了复活的耶稣基督！

从这个意义上说，这是一份礼物，我已经不相信我达到了完美，诱惑考验我的信仰与快乐自私的倾向做斗争的能力。