（梵蒂冈新闻网）教宗方济各8月2日主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持三钟经祈祷活动时，提到当天福音记载群众乘船往葛法翁寻找耶稣的事迹（若六24-35）。

今天福音给我们谈到，耶稣率直地肯定说：“我是天上降下来的生活的食粮”（若6:51）。在群众面前，天主子把自己定义为最普通和日常的食粮。在听众中，有些人窃窃私语（参阅52节）怎么耶稣能让我们吃他的肉？

今天的福音带我们回到耶稣复活的那个晚上。宗徒们团聚在最后晚餐厅，那时从厄玛乌来的两个门徒给他们报告与耶稣相会的情况。当他们表达他们喜乐的经验时，复活的主显现给整个团体。

愿婴孩耶稣成为我们子女们的亮光，并带领他们到达永福的天乡。阿们。欢喜五端：耶稣十二龄讲道吁，圣婴耶稣，求祢使我们的家庭合而为一。

由于耶稣的身份非常特殊，而当时的犹太人却又误以为耶稣就是要给以色列复兴国家（宗1：6）的那一位政治家，因此耶稣的智慧和明智刻意采用这个相关的名词人子，一方面使误解他是政治领袖的人（参阅若11：48；路24

在耶稣生平的描述中，也独有路加特别叙述耶稣与妇女的关连，特别是与圣母玛利亚的关系；只有在路加福音中，我们才能听到圣母领报、圣母访亲、圣母献耶稣于圣殿、耶稣在耶京走失的叙述；也只有在路加福音中，我们才能为

我们将聆听有关耶稣在世生命最後几天的事迹。圣史若望为我们解读了其中的深刻意义，他说：耶稣既然爱了世上属於自己的人，就爱他们到底（若十三1）。天主的爱永无止境。

一向鼓励支持我，为我祈祷，远在意大利求学的，我的同学陈志江神父告诉我，他今天默想耶稣的五伤钉，他说，是哪一颗钉把你与耶稣联系在一起？

耶稣说："你们若不吃人子的肉，不喝他的血，在你们内便没有生命。"当时他的门徒对这话也表示反感，许多人因"这话生硬"便离开了耶稣。教宗说："耶稣本可以用另一种方式说：'朋友们，你们不要担心！

连日来各处奔走讲道，耶稣深知宗徒们精神亢奋，身体疲乏，就领他们乘船退避荒野，好让他们在休息中沉思、祈祷，恢复精神的明静。但群众依依不舍，他们推测耶稣可能去了湖东岸的旷野贝特赛达。