在此情形下，在各地方教会的不同的女修会团体中，修女们或奔忙於一线的福传和牧灵的使徒工作，满足教内外信众的灵性饥渴和基本需要；或献身于慈善工作（照顾孤残，老人，开办诊所等），以彰显天主或再现基督慈善的面容

当时92岁的老人说话已不太清晰，他的三女儿李琪、四女儿李玮替父亲接受了采访。聆听着老人一个个的感人的故事，让笔者对这样一位在平凡中用“爱”铸就伟大的基督徒，非常敬佩。

　　华姿是《德兰修女传———在爱中行走》一书的作者，从2005年底出版后两个月就第二次印刷，是什么传记，竟如此畅销？　　先看一件事例，南方一个只有十几平方米的不起眼的部门一下子要了500本。

记：请问教会礼仪本地化对福传有什么促进作用？张：福传实际上就是传信仰，让人更理解我们的信仰。理解信仰是为了礼仪，但反过来礼仪本身也是一个好的福传。

不同肤色、性别、甚至不同政见与宗教的人，看到这位慈爱的老人，都会加入那热情不息的欢呼：John-Paul-Two，We-Love-You！

但她晚年由于中风，不想成为少爷的负担，自愿入住老人院。自此两人角色互换，反由少爷来照顾桃姐。桃姐由于目不识丁，刚开始担心自己看不懂《圣经》，不敢去教会。但在李恩霖母亲的鼓励下，终于勉强踏入教会。

前不久，一位神父在讲道中曾提到一个让人考量信德的事例：某堂区一位老人忽然突发疾病，慌了手脚的儿女便立刻筹划赶快送医院，颇有信德而头脑尚清醒的老人却让他们先求天主垂顾，再求神父终傅，然后再去医院治疗，结果在神父施行圣事后去医院检查时

一位80多岁的老人，从徐家汇市中心赶了数十公里的路，来到素有鱼米之乡的郊外小镇上的朱家角天主堂，为世代生活在这里的渔民教友，及周边闻讯赶来的众多信徒举行弥撒圣祭——传播天主的福音

行事谦逊低调的他不想麻烦安老院，推说廿五周年晋牧银庆再说，院里老人问他，「万一活不到那时怎么办？」叶总主教只得同意并说：「办得大家高兴就好。」

行事谦逊低调的他不想麻烦安老院，推说廿五周年晋牧银庆再说，院里老人问他，「万一活不到那时怎么办？」叶总主教只得同意并说：「办得大家高兴就好。」