自然也深受犹太人传统的影响和浸润，然而能够在日常生活中超越犹太人鄙视撒玛黎雅人的习俗，从而采取主动请求帮助的态度，这正体现出耶稣要超越一切，包括超越他自己的传统耶路撒冷和撒玛黎雅人的传统革黎斤山而实现拯救人类的使命

亚历山大的克莱孟保理卡普、德奥菲罗天主观法律的制定者、判官不可言喻的、超凡脱俗牧人、父亲创造工程彻底完成起初是纯精神的在过程当中罪恶违背法律不能默观那唯一的真实可以预见的违命原罪遗传的个人的一人犯罪，殃及众人人类境遇伦理方面的债务遗忘

（创1：28）天主交给人类的第一项任务，是要他们管理和照顾天主在地上的财产。天主从来没有撤回我们这项任务。这是我们今天活在世上的其中一个目的。我们是以天主的财产托管人的身份，去享受他所交付的一切。

或许你们跟我们一样，也受到散布全世界的罪恶所困扰，你们也关心那被冷漠所瘫痪的人心和行动，你们也注意到我们作为人类大家庭中一分子的意义被淡化了。

关于爱和家庭的圣召，教宗谈到天主创造了人类的性特征，因此性是天主的恩赐，绝非禁忌。天主赐予这份恩典有两个目的：相爱和传递生命（261）。

我鼓励所有的信友们，能因着参与世界各地许多教会组织所推动的四旬期爱德运动，来表达自己灵修上的更新，因而有助于推动一个人类大家庭的文化。让我们彼此代祷，因着分享基督的胜利，可以向弱小及贫困者开启大门。

让我们记住，并实践丁神父留给我们的例子：博爱、奉献、交谈、对人类的关怀和神父爱德的榜样。他现今是在我们恩泽与仁慈的天主宝座前（希伯来书第4章第16节）的代祷人。

东墙面正中是巨型的圣母无染原罪像，两边有：人类殊福无二女，卒世童贞第一人。左侧是若瑟像，两边有：圣若瑟玉洁冰清，抱耶稣手持玉簪。右侧是耶稣圣心像，两边有：我爱人如火似醉，人冷我若冰像铁。

跟随他，有一种超越我们所有能力的可能性，这将引领司铎进入人类的历史中去。因此，同他在一起，被恰当地理解成：在祈祷中同他在一起。

罗马时间3月27日傍晚6点，教宗方济各在雨中来到圣伯多禄大殿前求主垂怜饱受痛苦的人类，并邀请天主子民透过直播同声祈祷。当晚，众人首先回顾了耶稣平息风浪的事迹（谷四35-41），然后聆听教宗带领的默想。