从福音的意义上，人际交流更加显得重要。每一个基督信仰者，都有一个基本的信仰要求，那就是传递基督的福音。这种传递本身就被置于人际之中，没有好的人际交流也不可能有好的福音传播。

教宗尤其对他们说：你们要帮助穷人，帮助弱小者，尽一切可能让国民，尤其是青年，不离开祖国，留在祖国；为此，必须努力营造就业条件和社会安定氛围，迎接当下，更重要的是迎接未来。

值得敬佩的是张士江神父创办的进德公益，已成为教会服务于当今社会的重要途径，既提高了教会的社会形象，又是一项荣主救灵的重要的福传工作。

最近无意中听到一位朋友说，花两个小时的车程去探访一位朋友，是他把自己当作礼物送给朋友的很重要的一部分。

（斐2：1-4）学习怀有基督耶稣所怀有的心情包括了以下几样重要的反省和学习：一、在基督里一同（斐2：1）斐理伯第二章以所以一词作开始，表示本段是接着上文保禄对弟兄姊妹的提醒：你们生活度日只应合乎基督的福音

如果我们希冀实现自己对幸福的渴望，最重要的是，我们要把自己的注意力转向对德行的追求。

这是忘了静听的义务比口讲的义务更重要。同理，在传福音中，我们对朋友们所负的第一个义务，也是听他人讲话，有声无声的话语。如果只是我讲你听，你讲我不听，那么，我们讲的话就渐渐没有人听了。

更重要的是，八股仕途没有磨灭徐光启敏锐的触觉。他已经看到，这群朋友身上有中国先儒所没有的特点：学有专长，技术兴国。

教宗的反思是，在比拉多看来，安定比正义更重要，但是，安定不能藉由相反真理而取得。教宗这本书的最后章节是对耶稣的苦难、被钉十字架、被埋葬以及在最后章节中耶稣自死者中复活及其历史意义，作的非常精辟的反思。

于是，主教选择了信仰，选择了道德，而抛弃了法律，他为了信仰和道德作了伪证，不仅仅是拯救了冉阿让，使他不再被关进监狱，更重要的是从此改变了他的人生，使他彻底变成了另一个人。