但这一句祷文的涵义又是那么的丰富，既是对天主的呼求，也是对信仰的宣认，还是为自己和他人的祈求。其实，读了多遍《圣名的力量》和《圣山沙漠之夜》，也还是没能很好的理解。

因此，任何人都不可指责他人。相反地，我们人人都应以分享和尊重的态度做慈悲的工具。我经常想到囚犯，我常常想到他们，我把他们放在心坎上。我想知道，是什麽导致他们犯罪，他们又为何屈服於不同形式的恶。

我们只有向他人开放，生命才能富饶，社会才能重获和平，百姓才能重享完整尊严。你们不要忘记那位太太，不要忘记那位满身臭味的移民，不要忘记那个被移民改变心灵的司机。谢谢！

因此，所有年龄和水平的运动员都需要参与进来，这样，身为运动世界成员的运动员就可以成为慷慨、谦逊、牺牲、恒心和快乐，同样，他们应该在集体精神、尊重、健康竞争和团结他人方面作出贡献」。

这个药物成瘾的精神悖论在我与他人合著的书中得到了很好的解释。书中展示了人类如何深深被愚弄，以为自己在追求圣洁，然而却被邪恶地将他真实的自我与神隔绝，正如教宗明确所表示的。

教宗说，面对这些差异，我们会有两种态度：将自己封闭在一种维护自身认同的生硬的心态中，或是敞开心怀，与他人相遇，共同培养一种具有兄弟友爱社会的梦想。

说实话，我也是为了自己和他人的安全才戴的。受疫情影响，美国经济出现了多年未遇的大萧条，仅两个月时间，已有3800万人失业，担心、焦虑成了很多人的生活状态。

（谷16：15）我们做文字工作的，也就是承接耶稣的旨意，服从基督的召唤，将天主是爱的喜讯传给他人。

教宗并不在意格蕾塔是否“受到他人的指使”，她动员起数以百万计青年的活动是否“除了欢乐，没有别的”。教宗表明，“我关心的是这些孩子的反应，除了未来，他们也应活在当下”。

伯多禄回报耶稣爱的方式，同时恢复自我价值的方式，就是透过服务他人及为团体奉献自己的生命，正如耶稣所预期的一样：“待你回头以后，要坚固你的兄弟。”