‘谦顺柔和’是我们在伤害别人或者剥夺他人自由的时候，会为之颤抖，仿佛怀着巨大的敬意以及某种特定的畏惧。

我们有幸认识了信仰，信从了耶稣，也应该将福音的喜讯传给他人，使所有的人都能分享救恩的果实。阮丽莎：对陌生人福传时，您不怕被拒绝或嘲笑吗？

即使一个人（教友、神父或主教）给他人傅洗而帮助他人成为基督徒，这个人却没有权利也无能力“剥夺其他人的圣召”。就如父母可以生养孩子，却无权“剥夺孩子的生命”。

幸福，是绝对不能靠践踏他人的权利和尊严来争取的。战争所引发的暴力，戳破了某些人的傲慢——他们自以为在人前是强者，但在天主眼中却是极为匮乏。多少人因为错误的军事政策而陷入贫困！多少无辜的受害者啊！

我们这里说的是人对他人的不道德行径。向这种重罪投降的人就能干出这种残暴的事来。一个人的淫欲癖可能严重到完全看不到自己行为的邪恶。很显然，他们的行为方式在开始阶段并非这样残暴。淫欲是从内心深处开始的。

对一般舆论性的问题，各人本着自由与负责的态度行事，在自己的决断上不牵涉教会，也非唯我信仰独尊，尊重他人的自由与见解。

所以说由低谷走向了高峰，由所谓人世间的失败，走向了在基督内的成功；在人世间的风云变幻当中，走向了云上太阳的恩宠境界当中。这就是所谓的视野二字。

来源于情感的渴望，就如亲情、友情、爱情，比物质层面持续稳定，有益无害；3.来源于信仰的追求，譬如：共产主义、各种宗教对幸福的期盼和沉思；4.来源于自我的实现，正如教育家、科学家、艺术家、慈善家等，通过服务他人达到自身的幸福

弥撒还使你有机会：●为你的罪过请求宽恕；●在神父讲道中聆听天主圣言，会正面影响你的生活；●把你自己奉献给上主；●体验和领会饼酒变成耶稣基督的圣体和圣血的奥迹；●向他人伸出手送上基督的平安；●承认自己卑微

相对而论，与其他人交流自己的文化，告诉他们自己传统中有哪些最佳成分，使他们也能建设一种新文化。文化不是一座大厦，一块石头。它是生活，不断在演化中的事物。基督信徒常是许多世纪以来各种文化重生的动力。