根据梵二大公会议精神：每个教友都负有福传使命，要求教友们利用节假日、利用访亲问友，向自己的家人、邻居、同学、同事传播福音，改变过去“独善其身”的想法和做法，人人作传教的勇兵，各自为战完成使命。

因为传播信仰不但是基督的命令，也是信仰的要求和表现.如果每个信仰者都很好地担负起传教的责任，让更多的人聆听到福音的讯息，信仰必将在神州大地为道德的重建发挥决定性的作用，我们的社会就必将变得更美好。

老家的教友于90年代早期，方才打听到灵医会神父、修女们离开他们的传教首途，到了香港之后，转赴台湾的讯息。他们最终在台北教区的罗东县安置了下来。

从这以后，他的心火更大了，他开始弥撒中辅祭，跟着神父外出传教，与天主的关系也更加紧密了。半年之后，在追思已亡这一天，李志祥与另两位同村的青年走进了刚刚恢复成立的吉林神哲学院。

开店第二年，王建军便开始招收徒弟，他说：当时我有一个想法，既然我做不了神父，也成不了家，但我可以招收一帮按摩徒弟，让他们在工作的同时，也做一些传教的事情。

灵修意义：教会的传教使命不只是“传递知识”，而是让人进入与基督共融的生活。每位信友也要在生活中以智慧言语劝勉他人。教会训导：《教理》第851条指出：“宣讲福音是一项永远的任务。”

已经基本上退居二线，目前教堂的所有事物都由一名近年派来的小神父主持，但今天小神父在外传教，不在望爱村，如果想见他，每天早晨都会有弥撒。我问，您信教的原因是什么呢？

然而，在中国经历了1919年以后的历次革命和运动之后，本土宗教和信仰受到了非常大的创伤，而基督教又有非常强烈的扩张性和传教倾向，因此，中国农民在宗教选择不多的情形下频频皈依基督教。　　

教区将在不同的时间段组织教区神父学习梵二文献和天主教教理，巩固司铎团的神学，提升传教的热火。

基督徒生活的见证是传扬福音的首要和无以替代的方式：基督是卓越的‘见证人’（默1：5；3：14）和所有基督徒见证的楷模，我们继续他的传教使命。