君士坦丁堡东正教会大公宗主教的代表团在佩加马的扬尼斯总主教率领下参加了这台感恩祭，教宗为此感谢大公教会巴尔多禄茂一世宗主教再次表达的这份兄弟情谊。

1854年贵州教会贵阳教区在六冲关和狮子坝修建了两座大、小修院，作为培育教会神职人员的基地。

4月13日，苏州教区举行了一场大型礼仪培训，福建闽北教区潘小平神父，应邀来到昆山小横塘天主堂，以《弥撒：实践救恩的庆典》为题，对教会礼仪做了较系统、全面的讲解。

在教会的第一个千年里，「唯有禁性欲的已婚男子，才能领受圣秩圣事」。司铎独身制从不是一条信理，但它是拉丁礼教会的规范，近几任教宗均视之为珍贵的礼物。

在这里受纪念地有二十世纪一万三千名为忠于基督、忠于教会而殉道的基督信徒。　　一九九四年，先教宗若望保禄二世为了号召全球教会开始筹备庆祝基督降生二千大禧年的盛事，而颁布了一道取名《第三千年代将临牧函》。

为此，我认为作为兼负婚姻及家庭责任的终身执事，应致力发展及实践「家庭教会」的概念，以身作则，为神圣的婚姻及家庭作见证。

即使是这样，我们不能否认的是，第一届梵蒂冈大公会议是在欧洲社会和教会内外交困的情形下召开，又在普法战争爆发、罗马被占的乱局中草草结束的，其对教会信仰生活及牧灵福传的分辨与指导几乎乏善可陈—&

究其原因，一是过去教会培育教友的方式存在问题，这一点在梵蒂冈第二次大公会议后已经纠正；二是过去教友文化程度偏低；三是教友自我提高的意识不强，缺乏提升信仰的渴望和诉求。

这次会议在柬埔寨的金边举行，主题是梵二与教会。以下是教宗本笃十六世所发表的完整文本：亲爱的柬埔寨兄弟姐妹们：我非常高兴能在祈祷中和你们一起度过这些天，我衷心的向你们致以热烈的问候！

　　教宗本笃十六世2月27日主持牧职内最后一次周三例行公开接见活动﹐普世教会齐集围绕在这位伯多禄继承人身旁﹐教宗对每一个语言都不陌生﹐因为教宗说的是基督爱的语言。