在白冷城，我们发现天主的生命在人类的血脉中流动。若我们接纳祂，历史将从我们每个人开始发生变化。因为当耶稣改变人心时，我们生活的中心将不再是贪婪和自私的我，而是为爱而诞生与生活的祂。

当提及为什么要这样执着地做时，她们说，“每一个生命在天主眼里都是有价值的。我们是有信仰的人，这是主给我们的恩赐。”微笑的背后，又有几人能明白这其中的辛酸？

离开了生活过的峒唝（Donghgogt布依文）已近30年了，可心里依然久久牵念着教友们抑扬顿挫的诵经声，虽然偶尔回去时也与教友们一起做上一两次早晚祷。

然而，希望的新春已在巴斯卦清晨笼罩整个世界；从那天起，我们的复活也已经开始了，因为巴斯卦并不只是历史上的一个时刻，而是一个崭新状况的开始：耶稣复活并不是为叫他的门徒在心中永远纪念他，而是为了使他自己生活在我们内

几时我们“生活在主内”，几时“我们才能获得点燃世界的天主之爱的薪火”。因为我们是在祈祷和内修生活中接触、认识和爱慕天主；也是在祈祷和内修生活中，我们惊叹他的奥妙、美好、伟大及其爱的“宽、广、高、深”。

使“凡有这种信心的人，是在记念主的十字架与复活，都生活在天主子女对启示的希望之中。”(全文完)

(迦3：3)我们必须每天透过圣事的生活来选择圣神。祈祷使我们的灯添满油。圣神在我们内，要不断地以祈祷、赞颂、歌咏来庆祝欢欣。

我们把坚振圣事有时称为“基督徒成熟的圣事”，但我们不要把一个人在信仰上的成熟和他的生理上的成熟相混淆。

在此，耶稣基督君王邀请所有他的追随者，勇敢地效法他，以自身生命中那个已经被恩赐的、没有人可以夺去的、来自上主的幸福去调和这世界的痛苦，并与每一位痛苦者在一起，成为他们忠实的伴侣，这些痛苦者就是那些孤儿、

仅圣约翰大学就培养了邹韬奋、顾维钧、宋子文、林语堂、宋毅仁、刘鸿生、潘序伦、施肇基、王正廷、经叔平……他们大多出身富裕家庭，成就则远超父辈。