现既已全部得到了垂允，谷会长遂于1870年9月向各位本堂神父发出通知，请他们把许愿的经过，和偿愿的事迹，先知教友，希望他们慷慨资助，使还愿大堂早日建成，于是董家渡的富裕教友们奉献了数以千计的银两。

[6]书论家韩玉涛为此诠释：“本来，中国书道的源头，也是中国哲学的源头，表现在一个古老的传说，即‘伏羲画卦’的传说上。相传的伏羲氏所画的卦，既是形象，又是抽象；既是哲学，又是书道。”

很多冷淡教友都惊讶这些素不相识的人为何这么关心这一家，有感于此，后来也都进堂了。

应以爱德协助病患，尤其濒临死亡的，更尽力以圣事鼓励之，将其灵魂托付给天主；应以特别的关切照顾贫穷的、受苦的、孤独的、离开祖国的、以及陷于特别困难中的；也应努力支持夫妻与父母，使之善尽自己的责任，并促进家庭内基督徒生活的进步

他们每个主日，都会偕家同来圣堂参加弥撒和教会团聚，他们很有爱心，积极参加教会的福传事业。而相反，我也认识一些生意场上的老板，他们很富有，他们的车我都叫不出什么牌子。

传讲耶稣遭到家人和老板的仇视RabbiZev的心里火热，无论在哪里都想传福音，他想要告诉所有的犹太人耶稣就是弥赛亚。

如今我们全家都归向创造天地万物的真神，主耶稣所赐出人意外的平安喜乐充满了我们的家。朋友！你也愿意有这份平安、喜乐吗？请来信耶稣。

有一次，蔺神父带领6位教友去张秋云家探望其卧病在床的老父亲——82岁的张细弟老人，老人看到那么多教友们来探望他，用中文为他祈祷，非常感动，坚持起床与大家一起共餐。

文革中，他被强行送至江南的程家坝搬运队劳动改造。在那样的艰难环境里，仍保持着平静心态，不怨不尤，不烦不躁。同样他也获得了人们的信服与尊敬，搬运工人们都亲切称他为段老师，还时时照顾他，帮助他，安慰他。

希望那些受到外界诱惑者，在做出最后决定之前一定慎重考虑，不要像圣经中的浪子那样武断地离开；希望那些离开的修道者在反省后也能有如浪子般回归父家的勇气。