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隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-17

(依56:10~11)因此武丁三年没有发表过任何言论,一切政务都由六卿之首的冢宰决定办理,他自己则到处留意观察寻找德才兼备的贤良之士。大臣们进谏说:“大王您不说话,臣下就无从接受教命。”

教宗方济各的“相遇文化”思想简介
2024-06-11

正是在这样的时代背景下,教宗方济各于2020年10月3日在圣方济各‧亚西西墓前发表了他的通谕《众位弟兄》(Fratellitutti,以后简称FT)。

善表流芳千秋垂范
2010-12-31

现摘抄较有代表性的由香港天主教圣神研究中心汤汉主教发表的唁电:痛悉敬爱的段荫明主教离我们而去,同感惋惜……基督圣训使我们深信:死亡只把段主教尘世生命改变,他仍活着,且已在天父家中领受赏报

对宗教问题的几点思考
2014-09-23

江泽民同志在最近的宗教工作会议上的讲话也谈到了这一点。

请让我来相信你
2011-04-25

有些情况下,有关部门试图进行好的处理方式,但是对新媒体的特点还不是很了解,所以导致回应的时机、讲话的方式和网民预期有一定差距。  

隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-21

……当我听到讲话时,我不知道该如何描述自己心中翻起的波涛。

一位商人的信仰历程
2014-08-07

黄人酷爱文学和中国文化,《人民海军报》曾发表他的一篇论文《刀钝怪肉老》。

文明对话中的宗教因素
2012-02-23

1993年,美国哈佛大学著名学者塞缪尔·亨廷顿在美国《外交》季刊(夏季号)上发表了《文明的冲突?》

澳大利亚天主教会以及华人公教团体
2004-06-14

所有收支,均在“牧灵通讯”公开发表,每年收支报告,均由专业核数人士核对,以示大公。1991年起,团体引进礼仪本位化的第一步,即在农历新年主日,举行“祭天敬祖”礼仪,以加深海外华人之认同中国文化传统。

人工智能与人类 —— 来自中西方的观点
2020-05-14

对于相互性在人际关系中的重要性,也有人从基督宗教视角发表了类似看法。人体角度以对老年人的护理为例,有效意味着需要全面,这个问题的关键是身体接触。人类的彼此相遇从根本上来说首先是肉体的接触。