★★★★★★★★★祥子在庄严神圣的教堂里，接受了神父的洗礼，他成了一个天主教徒。他还是去拉车，在街上奔波求得一个铜钱维持生活，但是他的心里充满了阳光，他振作起来，像十年前一样有力地奔跑着。

在联欢会上，大家表演了丰富多彩的节目，五府营管乐队员表演的《军中女兵》英姿飒爽，锵镪有力；古城营青年教友的《天竺少女》柔情似水，热烈奔放；古寨新教友更不示弱，歌舞说唱一个接一个……最吸引人的还是五府营教友自编自演的小品

同样在默5：8-9记载，当他接那书卷的时候，那四个活物和那二十四位长老，都俯伏在羔羊前，各拿着弦琴和盛满了香料的金盂——这香料即是众圣徒的祈祷，并唱新歌说：‘惟有你当得起接受那书卷和开启它的印

祂本是天地万物的创造主，祂有无限的威能，却以婴儿的方式降生成人，以软弱而“首先接受人的爱护”的方式，成为人的“孩子”——人子，为了帮助人跟随祂而成为天父的“儿女”（迦4:4-7）——天主子。

祂本是天地万物的创造主，祂有无限的威能，却以婴儿的方式降生成人，以软弱而“首先接受人的爱护”的方式，成为人的“孩子”---人子，为了帮助人成为天父的“儿女”（迦4:4-7）。

后来主教告诉我：“不能只写堂口的新闻，整个教区的新闻也要交给你写，我给你通行证，无论到哪个堂区，神父都会接待你。”主教的话激励着我，教区有什么活动我都积极去参加。未来，我有信心为教会的文字福传服务好。

主教很和蔼地接待了我，倾听了我的报告，但他回答我的话时，他似乎并不相信我说的话。主教对我说：‘我的孩子，你还需在其它时间再来，在我空闲时，我再听你讲述。我会考虑你对我说的事。

另一类为实施普通教育的新式学校，如山西晋城崇实中学、宁夏蒙回学校、北平西北公学、杭州穆兴中学、昆明明德中学、邵阳偕进中学、北平新月女中、西宁昆仑中学等。此外，各地还有一些自办的私立中学。

比如我们平常说水能载舟，亦能覆舟，要做为一个公理去不停地赞美它，实际上这与对神的承诺没有多少关系，这同样是功利换算的结果。这内中的道理是：如果对水不好，水就会覆舟。

教宗方济各也呼吁公教徒在照料我们共同家园的议题上与众人对话（7）。他特别提到其它基督教会团体和其它宗教对生态议题的关心，尤其是敬爱的巴尔多禄茂大公宗主教作出的积极贡献（7；8-9）。