实愧于耶稣对我们的仁爱，我满怀感恩的心，向耶稣说“宽恕我吧，以后再不敢伤你的圣心了，求你帮助我。”　　

社会发展如此的现实、如此的肤浅，其结果将是自食其种植的恶果和苦果，整个人类将岌岌可危：因为人们需要物质，更需要精神；需要公平正义，更需要仁爱、宽恕；需要科技发展，更需要信仰培植；没有精神，没有公平、正义

天主的诫命确实已比照著人的能力，是比照著领受过圣神的人的能力，人若犯了罪，仍旧可以获得宽恕，享有圣神的临在。」

圣神既没有临于洗者若翰也没有临于他的母亲依撒伯尔身上，直到依撒伯尔遇到玛利亚为止，所以很明显，若翰和耶稣是在不同的层面上。但是，洗者若翰一定有其重要意义所在。

我告诉母亲要去传教区工作，母亲感叹地说：你要去很远的地方吗？是的，海上航行要一个月。她带着颤抖的声音说：你当服从教宗命令，他命你去那里你就去那里，今生也许不能相见，天堂上再见吧！

从儿童的立场来看贫穷，首先应该做的是照顾母亲，为儿童提供教育，让他们接种疫苗，获得医疗照顾，有饮用水可喝，维护环境，尤其必须努力维护家庭和它内部关系的稳定。当家庭变得脆弱，儿童必然受害。

如果说侯主教是我们修会的第一位母亲，那么，袁引修女就是我们的我们修会的第二位母亲。

从儿童的立场来看贫穷，首先应该做的是照顾母亲，为儿童提供教育，让他们接种疫苗，获得医疗照顾，有饮用水可喝，维护环境，尤其必须努力维护家庭和它内部关系的稳定。当家庭变得脆弱，儿童必然受害。

我熟悉的武汉教区德高望重的老教友郑光启，他在众多兄弟姐妹间排行老幺，1945年在他10岁时，他的任教会会长的父亲当弥留之际，他的母亲来到床前对濒死的父亲说：“你过去之后，要当面向天主恳求，务必给我15年阳寿

你们要我去砸圣母像，你们可以去砸你们自己的母亲吗？你们不要说是打断我的双手，就是砍掉我的头，我也不会去砸我们的母亲——圣母像的！