这些人“在圣伯多禄广场的柱廊下或附近的街道过夜”。

信德讯2024年10月1日，西安教区伯多禄·陈攀飞修士祝圣执事典礼于陕西天主教神哲学院举行，典礼弥撒由西安教区党明彦主教主礼，修院常务副院长李景玺神父为主教推荐候选人并证明他确有资格领受执事圣职，33位神父

我相信，这将是一个恩宠的时刻，让我们与那忠信的天主相遇，祂在已复活的基督内使我们“重生，以获享充满生命的希望”（参阅：伯前一3~4）。

时期圆满时，身为天主第二位的圣子来到世界上，“天主在古时，曾多次并以多种方式，藉着先知对我们的祖先说过话；但在这末期内，祂藉着自己的儿子对我们说了话”（希1:1-2）。

利剑也象征「天主的圣言」（希4:12），是我们属灵战斗的武器（参阅弗6:17）。小结与反省这段出谷纪的记述，不仅是历史事件，更是深具属灵象征的典范教导。

教宗方济各12月24日晚在圣伯多禄大殿主持圣诞子夜隆重弥撒时向我们提出上述问题。他强调：天主用充满爱的眼神注视着我们，接纳我们的贫困，爱上了我们的渺小。当晚，圣伯多禄大殿内外灯火辉煌，喜气洋洋。

牛贵文—雅各伯,山西省太原教区西柳林堂区西柳林村教友，生于1951年农历6月15，卒于2012年1月19日，享年61岁。

圣堂内有一尊铜铸成的圣伯多禄塑像。据说，用手摸着圣伯多禄的右脚诉说心愿，它会在天主台前帮助我们。伯多禄的右脚已被来人摸的光光的。可见人们寄予他的希望多么的大。

《雅各伯书》是在为《罗马书》作补充，同样，《罗马书》也是为《迦拉达书》作解释。有的下一章的经文，是在为上一章的经文作解释。所以，我们只要对整本圣经融会贯通，狠下一番苦功夫，还是可以无师自通的。

五世纪以前，一位生活在罗马、名叫做斐理伯·内利（PhilipNeri）的圣人——就是在罗马这里。他已经被作为喜乐的圣人而载入史册。仔细听这个：喜乐的圣人。